নির্বাচন কমিশন কতটুকু সুষ্ঠু নিরপেক্ষ নির্বাচন করতে পারে তা দেখতে এই নির্বাচনে এসেছি

আসন্ন গাজীপুর সিটি করপোরেশন নির্বাচনে পীর সাহেব চরমোনাই মনোনীত ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর মেয়র প্রার্থী মাওলানা গাজী আতাউর রহমান ২৭ এপ্রিল বৃহস্পতিবার, দুপুর ১ টায় নির্বাচনের দায়িত্বপ্রাপ্ত রিটার্নিং অফিসার মোঃ ফরিদুল ইসলাম-এর নিকট নির্বাচনী বাধ্যবাধকতা মেনে নেতাকর্মীদেরকে নিয়ে মনোনয়নপত্র দাখিল করেছেন।

এসময় প্রার্থীর সাথে ছিলেন, ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর সহকারী মহাসচিব অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা শেখ ফজলে বারী মাসউদ, গাজীপুর মহানগর সভাপতি আলহাজ্ব মোহাম্মদ ফায়েজুদ্দীন, মহানগরের প্রবীণ নেতা বীরমুক্তিযোদ্ধা আলহাজ্ব আবদুল মালেক ও দলের গাজীপুর সিটি নির্বাচনের প্রধান সমন্বয়ক মাওলানা আবু হানিফ সরকার।

মনোনয়নপত্র দাখিল পরবর্তী গণমাধ্যম প্রতিনিধিদেরকে দেয়া সাক্ষাৎকারে মাওলানা গাজী আতাউর রহমান বলেন, ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ মানুষের অধিকার প্রতিষ্ঠায় দুর্নীতি, দুঃশাসন ও লুটপাট মুক্ত আদর্শ মডেল সিটি করপোরেশনে রূপান্তরের জন্য দলের আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করীম পীর সাহেব চরমোনাই’র নির্দেশে আমি আজকে মনোনয়নপত্র দাখিল করেছি।

তিনি বলেন, আমরা আশাকরি ক্ষমতাসীন সরকারের কোনরকম হস্তক্ষেপ ছাড়া নির্বাচন কমিশন সুষ্ঠু, স্বচ্ছ ও গ্রহণযোগ্য নির্বাচন উপহার দেবে। ভোটাধিকার প্রতিষ্ঠার আন্দোলনের অংশ হিসেবে আমরা নির্বাচনে এসেছি। এক্ষেত্রে যদি নির্বাচন কমিশন ব্যার্থতার পরিচয় দেয়, তবে আন্দোলনের নতুন মাত্রা যোগ হবে।

গাজী আতাউর রহমান বলেন, এই নির্বাচনই বলে দিবে জাতীয় নির্বাচনে নির্বাচন কমিশন কতটুকু সঠিকভাবে দায়িত্ব পালন করতে পারবে।

হত্যা-নির্যাতন করে কাদিয়ানিদের অমুসলিম ঘোষণার দাবী স্তব্ধ করা যাবে না;
পঞ্চগড়ে নাগরিক হত্যার দায় সরকারের

– যৌথ বিবৃতিতে দেশের শীর্ষ ১০১ আলেম

কাদিয়ানি সম্প্রদায়কে অমুসলিম ঘোষণার দাবী এবং পঞ্চগড়ে ঘটে যাওয়া ঘটনা নিয়ে দেশের শীর্ষ ১০১ জন আলেম আজ এক যৌথ বিবৃতি দিয়েছেন। বিবৃতিতে আলেমগণ বলেন, কাদিয়ানি সম্প্রদায় ইসলামের মৌলিক দু’টি বিশ্বাসের একটি তথা মুহাম্মাদ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শেষ নবী হওয়ার দাবীকে অস্বীকার করে। খতমে নবুওয়াত সংক্রান্ত তাদের বিশ্বাস বিশ্ববিদিত। ফলে বিশ্বজুড়ে সকল মুসলিমদের কাছে তারা কাফের হিসেবে স্বীকৃত। বাংলাদেশেও সকল ধারার সকল মুসলমান তাদেরকে অমুসলিম বলে মনে করে এবং তাদের জন্য সংখ্যালঘু সংক্রান্ত বিধি-বিধান সাব্যস্ত করার দাবী করে।

এখানে একটি বিষয় পরিস্কার করা দরকার। সংখ্যালঘু অমুসলিম জনগোষ্ঠি হিসেবে কাদিয়ানি সম্প্রদায়ের প্রতি আমাদের কোন রাগ-বিরাগ নাই। তাদের কোন ধর্মীয় আচার-প্রথা ও আয়োজনের প্রতি আমাদের কোন বিরুপ মনোভাব নাই।

কিন্তু সমস্যার জায়গা হলো, তারা যখন নিজেদেরকে মুসলিম দাবী করে দেশের কোটি-কোটি মুসলমানের ভেতরে অনুপ্রবেশ করতে যায়, যখন তারা নিজেদের মুসলিম দাবী করে কোটি কোটি জনতার আত্মপরিচয়ে বিভ্রান্তি ঘটায়, যখন তারা তাদের উপসানালয়, উৎসব –পার্বন ও আচার-প্রথাকে মুসলমানদের পরিভাষায় ব্যক্ত করে দ্বিধা-সংশয় তৈরি করে।

আমরা আবারো বলছি, কাদিয়ানিদের সাথে উম্মাহর সমস্যা তাদের ভিন্ন বিশ্বাস নিয়ে নয়, বরং সমস্যা হলো, মুসলিম উম্মাহর পরিভাষা ব্যবহার করে উম্মাহর মধ্যে অনুপ্রবেশ করতে চাওয়া নিয়ে।

সাম্প্রতিক পঞ্চগড়েও একই সমস্যা তৈরি হয়েছে। সেখানে কাদিয়ানিদের আলাদা পাড়া আছে। সেখানে তারা শান্তিতে জীবন-যাপন করছিলেন। কেউ তাদেরকে বাঁধা দেয় নাই। কিন্তু বিপত্তি বাধে যখন তারা নিজেদেরকে মুসলিম দাবী করে মুসলমানদের আদলে ও পরিভাষায় ধর্মীয় সম্মিলন করতে যায়।

কাদিয়ানিদের এই প্রতারণা নতুন নয়। যুগে যুগে তারা একই ধরণের প্রতারণা করে আসছে। মুসলিম উম্মাহ বারংবার তাদের এই প্রতারণা বন্ধ করতে চেয়েছে। তারা স্পষ্ট করে দাবী তুলেছে যে, তাদের এই ধরণের প্রতারণা বন্ধে তাদেরকে রাষ্ট্রীয়ভাবে অমুসলিম ঘোষণা করে তাদের জন্য সংখ্যালঘুদের বিধিমালা প্রযোজ্য করা হোক।

এবারও এই দাবী নিয়ে পঞ্চগড়ের মানুষ শান্তিপূর্ণ আন্দোলন করছিলেন। তারা বহু আগে থেকেই মৌখিকভাবে বারংবার এই বিষয়ে সমাধান করতে রাষ্ট্রকে অনুরোধ করেছে। কিন্তু সরকার তা করে নি। ঘটনাক্রমে কাদিয়ানিদের প্রতারণামূলক আয়োজন যখন বাস্তবায়নের সন্নিকটে চলে এসেছে তখন জনতা রাস্তায় নেমেছে। ক্ষোভ দেখিয়েছে।

বাংলাদেশ সরকার যদি সচেতন হতো, যদি তারা জনসম্পৃক্ত হতো, যদি তারা জনতার প্রতি দায়বদ্ধ থাকতো তাহলে কোটি জনতার দাবী মেনে এই বিষয়টার সুষ্ঠু সমাধান করতো। কিন্তু তা না করে হিংস্র পদ্ধতিতে তারা জনতার সাথে নির্মমতা করেছে। নির্বিচারে গুলি চালিয়েছে। জনতাকে হত্যা করেছে। অতএব, ঘটনার দায় সম্পুর্ণ সরকারের। এজন্য অন্য কারো উপর দায় চাপিয়ে তৌহিদী জনতাকে কোনরকম হয়রানী করা হলে দেশব্যাপী তীব্র আন্দোলন গড়ে তোলা হবে।

উলামায়ে কেরাম সতর্ক করে দিয়ে বলেন, গুলি করে, হত্যা করে খতমে নবুওয়াতের দাবীকে অবদমিত করা যাবে না। বরং কাদিয়ানিদের অমুসলিম ঘোষণার দাবী প্রতিনিয়ত জোড়দার হবে। প্রতিফোটা রক্ত হাজার গুণ শক্তি হয়ে খতমে নবুওয়াতের দাবী নিয়ে রাজপথে নেমে আসবে।

দাবীসমূহ :
হতাহত ও শহীদ পরিবারকে সর্বোচ্চ ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।
আহতদের সরকারি খরচে সুচিকিৎসা নিশ্চিত করতে হবে।
সারা দেশে কাদিয়ানীদের সকল অপতৎপরতা বন্ধ ঘোষণা করতে হবে এবং অচিরেই কাদিয়ানীদের অমুসলিম ঘোষণা করে জাতীয় সংসদে আইন পাশ করতে হবে।

বিবৃতি প্রদানকারী শীর্ষ আলেমগণ হলেন-
1) আল্লামা মাহমুদুল হাসান দা.বা., মুহতামিম, জামিয়া মাদানিয়া যাত্রাবাড়ী
2) আল্লামা নূরুল ইসলাম আদীব দা. বা., মুহতামিম, দারুল উলুম ওলামা বাজার ফেনী
3) আল্লামা মোহাম্মদ ইয়াহইয়া, মহাপরিচালক, হাটহাজারী মাদরাসা
4) মুফতি সৈয়দ মুহাম্মাদ রেজাউল করীম পীর সাহেব চরমোনাই
5) আমীরে শরিয়ত আল্লামা আতাউল্লাহ হাফিজ্জী পরিচালক, জামিয়া নূরিয়া কামরাঙ্গিরচর
6) আল্লামা ওসমান ফয়জী দা. বা. মুহতামিম, মেখল মাদরাসা
7) মাওলানা শায়খ আহমদ, সিনিয়র মুহাদ্দিস হাটহাজারী মাদরাসা
8) মুফতি মিজানুর রহমান সাঈদ, পরিচালক, শাইখ জাকারিয়া ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার
9) মাওলানা সালাহ উদ্দিন নানুপুরী, পরিচালক, জামেয়া ওবায়দিয়া নানুপুর
10) মুফতি হাবিবুর রহমান কাসেমী, পরিচালক, নাজিরহাট বড় মাদরাসা
11) মুফতি সৈয়দ মুহাম্মাদ ফয়জুল করীম শায়েখে চরমোনাই
12) মাওলানা ওবায়দুর রহমান খান নদভী ঢাকা
13) মাওলানা ওবায়দুল্লাহ হামযা, পরিচালক, জামিয়া ইসলামিয়া পটিয়া
14) আল্লামা মুফতি ইমাদ উদ্দিন, সিনিয়র মহাদ্দিস ফরিদাবাদ মাদ্রাসা, ঢাকা ও মহাসচিব খতমে নবুওয়াত সংরক্ষণ কমিটি বাংলাদেশ।
15) মুফতি ফয়জুল্লাহ দা. বা. নায়েবে মুহতামিম, লালবাগ মাদরাসা
16) ড. আ ফ ম খালিদ হোসাইন, মুহাদ্দিস জামিয়া আরাবিয়া জিরি ও সাবেক সহযোগী অধ্যাপক, এমইএইচ কলেজ, চট্টগ্রাম
17) হযরত মাওলানা আশরাফ আলী নিজামপুরী, মুহাদ্দিস, হাটহাজারী মাদরাসা
18) মুফতি হিফজুর রহমান দা. বা., প্রধান মুফতি, জামিয়া রাহমানিয়া আজিজিয়া
19) আল্লামা মুহিবুল্লাহিল বাকী আন নদভী, শায়খুল হাদিস, জামিয়া ফজলুল উলুম মাদ্রাসা
20) মাওলানা মোবারক উল্লাহ, মুহতামিম, জামিয়া ইউনুসিয়া বি-বাড়িয়া
21) অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা ইউনুছ আহমাদ, মুহতামিম, জামিয়া ফজলুল উলুম মাদরাসা
22) মাওলানা মোহাম্মদ আলী, মুহতামিম, এদারাতুল উলুম মাদরাসা
23) মাওলানা আবুল বাশার নোমানী, মুহতামিম, জামিউল উলুম মিরপুর
24) মাওলানা আবুল বাশার, মুহতামিম, জামিয়াতুল উলুমিল ইসলামিয়া
25) মাওলানা সাইফুল ইসলাম, মুহতামিম, বড় কাটারা মাদরাসা
26) মাওলানা আব্দুল হক আজাদ, সিনিয়র মুহাদ্দিস, জামিল মাদরাসা, বগুড়া
27) মাওলানা নূরুল হুদা ফয়েজী, পীর সাহেব কারীমপুর
28) মুফতি ওমর ফারুক সন্দ্বীপি, খলিফা ও জামাতা, সন্দ্বীপ হুজুর রহ.
29) আল্লামা মাহবুবুল হক কাসেমী, শায়খুল হাদিস, জামেয়া ইসলামিয়া লালমাটিয়া ঢাকা।
30) মাওলানা মাহমুদুল হাসান ভুজপুরী, ফতেহপুর মাদরাসা চট্টগ্রাম
31) মসজিদ, মাওঃ আবু জাফর কাসেমী।
32) মাওলানা খালেদ সাইফুল্লাহ, খলিফা, হযরত হাফেজ্জী হুজুর রহ.
33) ড. মাওলানা মোস্তাক আহমদ খলিফা, মালিক আব্দুল হাফিজ মক্কী রহ
34) মাহমুদুল হাসান মোমতাজি, খতিব রহিম মেটাল মসজিদ
35) মাওলানা গাজী আতাউর রহমান, মুহতামিম, ফজলুল উলূম জহিরিয়া মাদ্রাসা, ঢাকা
36) মাওলানা নেয়ামতুল্লাহ আল ফরিদী মুহতামিম, জামিয়াতুস সুন্নাহ, মাদারীপুর
37) মুফতী হেমায়েতুল্লাহ কাসেমী, শায়খুল হাদীস ও শিক্ষা পরিচালক রামপুরা মাদরাসা, ঢাকা
38) মাওলানা ড. বেলাল নূর আজিজি
39) মাওলানা আজিজুর রহমান কক্সবাজার
40) মাওলানা শেখ ফজলে বারী মাসউদ, পরিচালক, জামিআ সাঈদিয়া কারীমিয়া
41) মুফতি সামসুদ্দোহা আশরাফী
42) মুফতী কেফায়েতুল্লাহ কাশফী, প্রিন্সিপাল মাদরাসা বাহরুলু উলূম, ঢাকা
43) মাওলানা মুফতি রেজাউল করীম আবরার
44) হাফেজ মাওলানা কামাল উদ্দিন সিরাজ, পরিচালক, মাদরাসায়ে নূরে মদীনা, সাভার
45) মাওলানা আব্দুল আজিজ কাসেমী
46) মাওলানা শাহজাহান আল হাবিবী
47) মাওলানা নাজির আহমাদ শিবলী
48) মাওলানা আশরাফ আলী নূরী
49) মুফতি এমদাদুল্লাহ ফাহাদ
50) মুফতি তাজুল ইসলাম, সিলেট
51) মুফতি মিজানুর রহমান কাসেমী
52) মুফতি গোলাম মাওলা ভূঁইয়া
53) মাওলানা লোকমান হোসাইন জাফরী, মাদারীপুর
54) মাওলানা আব্দুল আখির কাসেমী
55) মুফতি মুহিব্বুল্লাহ কাসেমী
56) মুফতি আব্দুর রাজ্জাক কাসেমী
57) মাওলানা আব্দুল্লাহ আল মুর্তুজা কাসেমী
58) মুফতি নুরুল আলম সিদ্দিকী
59) মুফতি রফিকুন্নবী হক্কানী
60) মুফতি আখতারুজ্জামান মাহদী
61) মাওলানা জোবায়ের আব্দুল্লাহ কাসেমী
62) মুফতি রেজওয়ান হাসান
63) মুফতি সানাউল্লাহ কাসেমী
64) মাওলানা এহসান সন্ধিপী
65) মাওলানা ইসমাঈল সিরাজী, মাদানি
66) মাওলানা মোহাম্মদ আলী, কক্সবাজার
67) মাওলানা মনসুরুল হক জিহাদী
68) মাওলানা আব্দুস সাত্তার হামিদী
69) মাওলানা আব্দুর রহিম কাসেমী
70) মাওলানা ছগির আহমাদ বরিশাল
71) মাওলানা হেদায়েতুল্লাহ ফয়েজী
72) মাওলানা বাছির উদ্দিন মাহমুদ
73) মাওলানা জাফর আহমাদ, শাহতলী
74) মাওলানা মুসা বিন কাসেম
75) হাফেজ মাওলানা বদরুজ্জামান
76) মুফতি মোহাম্মাদুল্লাহ আনসারী (ঢাকা উত্তর)
77) মুফতি জাবের হোসাইন
78) হাফেজ ক্বারী মোহাম্মদ ইলিয়াছ সাদী
79) মুফতি আমিমুল ইহসান (ঢাকা)
80) মুফতি লুৎফর রহমান ফরাজী
81) মাওলানা মজিবুর রহমান (খলিফা হুজুর, কালিশ্বরী)
82) মুফতি গোলামুর রহমান (খুলনা)
83) মুফতি মোহাম্মাদ আলী
84) মুফতি ওলিউল্লাহ (রামপুরা)
85) মাওলানা ইমতিয়াজ আলম (ঢাকা)
86) মাওলানা মুকবুল হোসাইন (মুহতামিম জামিয়া কারিমিয়া)
87) মাওলানা হাফিজুর রহমান সিদ্দিক, কুয়াকাটা
88) মাওলানা হাবিবুর রহমান মিয়াজী (গাজীপুর)
89) মাওলানা ইউনুছ ঢালী
90) মাওলানা খালেদ কাসেমী আজহারী
91) মাওলানা হেদায়েতুল্লাহ আজাদী
92) মাওলানা ফরিদ উদ্দিন আল মোবারক
93) মাওলানা শোয়াইব আহমাদ আশরাফী
94) মাওলানা আব্দুল মালেক ফয়েজী (বি-বাড়িয়া)
95) মাওলানা তাওকির আবু তাহের
96) মাওলানা আব্দুল হালিম
97) মাওলানা সালাউদ্দীন জাহাঙ্গীর
98) মাওলানা শেখ আব্দুল্লাহ (খুলনা)
99) মাওলানা আবদুল কাদের মেহেরপুর
100) মাওলানা আবদুর রাজ্জাক ফেনী
101) মাওলানা সাখাওয়াত হোসেন নোয়াখালী

– বার্তা প্রেরক
মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ূম
মিডিয়া সমন্বয়ক

জাতীয় স্বার্থবিরোধী পাঠ্যপুস্তক সংশোধনে সর্বত্র গণআন্দোলন গড়ে তোলা হবে
– গোলটেবিল বৈঠকে পীর সাহেব চরমোনাই

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মাদ রেজাউল করীম (পীর সাহেব চরমোনাই) বলেছেন, জাতীয় স্বার্থবিরোধী পাঠ্যপুস্তক সংশোধনে সর্বত্র গণআন্দোলন গড়ে তোলা হবে। তিনি বলেন, বিশ্ব যখন ৪র্থ শিল্পবিপ্লবে প্রবেশ করছে, বেকারত্ব যখন তারুণ্যকে হতাশায় নিমজ্জিত করছে, অর্থনীতি-রাজনীতি যখন অনৈতিকতার চরম খেসারত দিচ্ছে, দেশের পাঠ্যপুস্তকে যখন প্রায়োগিক বিজ্ঞান, কর্মমুখি শিক্ষা ও নৈতিকতার প্রাবল্য থাকার কথা ছিলো তখন পাঠ্যপুস্তকে ইতিহাস বিকৃতি, বিজ্ঞানের নামে ধর্মবিদ্বেষী দর্শন ও নৈতিকতাবিরোধী বিষয়বস্তু সংযোজন করা হয়েছে।

শুক্রবার (১০ ফেব্রুয়ারি ২০২৩) বিকেলে রাজধানীর বিজয়নগরস্থ চুং ওয়া রেস্টুরেন্টে ২০২৩-এর মাধ্যমিক স্তরের পাঠ্যপুস্তকে জনগণের বোধ-বিশ্বাস, সংস্কৃতি ও জাতীয় স্বার্থকে উপেক্ষা করে সাম্প্রদায়িক উস্কানী, তথ্য ও ইতিহাস বিকৃতি, বিতর্কিত ও অবৈজ্ঞানিক মানব সৃষ্টিতত্ত্বের অনুপ্রবেশ, ট্রান্সজেন্ডার টার্ম, পৌত্তলিক ও ব্রাহ্মণ্যবাদী সংস্কৃতির আধিপত্য, প্লেজারিজম এবং ধর্ম ও জাতিসত্ত্ব্বাবিরোধী বিষয়বস্তু সংযোজনের মতো নিন্দনীয় ঘটনায় করণীয় সম্পর্কে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর উদ্যোগে অনুষ্ঠিত ‘গোলটেবিল বৈঠকে’ সভাপতির বক্তব্যে দলের আমীর মুফতি সৈয়দ মুহাম্মাদ রেজাউল করীম (পীর সাহেব চরমোনাই) উপরোক্ত কথা বলেন।

দলের যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান-এর সঞ্চালনায় গোলটেবিল বৈঠকে বক্তব্য রাখেন দলের প্রেসিডিয়াম সদস্য প্রিন্সিপাল মাওলানা সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল-মাদানী, মহাসচিব অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা ইউনুছ আহমাদ, এবি পার্টির আহ্বায়ক ও সাবেক সচিব সোলায়মান চৌধুরী, বাংলাদেশ খেলাফত আন্দোলনের নায়েবে আমীর মাওলানা মুজিবুর রহমান হামিদী, বাংলাদেশ মুসলিম লীগের স্থায়ী কমিটির সদস্য আতিকুল ইসলাম, খেলাফত মজলিসের মহাসচিব অধ্যাপক ড. আহমদ আবদুল কাদের, বাংলাদেশ কল্যাণ পার্টিল ভাইস চেয়ারম্যান আলী হোসেন ফরাজী, গণঅধিকার পরিষদের সদস্য সচিব ঢাকসুর সাবেক ভিপি নুরুল হক নূর, বাংলাদেশ মাদরাসা শিক্ষাবোর্ডের সাবেক চেয়ারম্যান ড. মাওলানা মো. ইয়াকুব, ইসলামিক ফাউন্ডেশনের উপ-পরিচালক ড. মাওলানা মুশতাক আহমদ, নেজামে ইসলাম পার্টির সহ-সভাপতি মুফতী জিয়াউল হক মজুমদার, বাংলাদেশ ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টির মহাসচিব এম গোলাম মোস্তফা ভূঁইয়া, ইসলামী ঐক্যজোটের যুগ্ম মহাসচিব মুফতী মো. তৈয়্যব হোসাইন, বাংলাদেশ খেলাফত মজলিসের যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা আতাউল্লাহ আমীন, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের প্রফেসর ড. একেএম ইউনুস, মহাখালী কামিল মাদরাসার প্রিন্সিপাল ড. মাওলানা নজরুল ইসলাম মারূফ, জমিয়তে উলামায়ে ইসলাম বাংলাদেশ-এর সাংগঠনিক সম্পাদক মুফতী জাকির হোসাইন, কুমিল্লা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণযোগাযোগ ও সাংবাদিকতা বিভাগের অধ্যাপক ড. হানিফ খান, দার্শনিক ও কবি মূসা আল হাফিজ, মাওলানা এবিএম জাকারিয়া প্রমুখ।

পীর সাহেব চরমোনাই বলেন, পাঠ্যপুস্তকের প্রধান প্রবণতা হওয়ার কথা দেশীয় ঐতিহ্য, বোধ-বিশ্বাস, সেখানে নতুন পাঠ্যপুস্তকের প্রধান প্রবণতাই হলো দেশের হাজার বছরের বোধ বিশ্বাস ও ঐতিহ্যের সাথে সাংঘর্ষিক ও ধর্মবিদ্বেষ। স্বাধীনতার ৫২ বছর পরেও বিভক্ত জাতিকে ঐক্যবদ্ধ করার একটি মাধ্যম হতে পারতো নতুন পাঠ্যক্রম, অথচ এই পাঠ্যক্রমেই উল্টো বিবাদের বীজ রোপন করা হয়েছে।

পীর সাহেব চরমোনাই তার স্বাগত বক্তব্যে আরো বলেন, পাঠ্যবইয়ে পশ্চিমা বিশ্বের সর্বনাশ করা ট্রান্সজেন্ডারিজমকে হালকা করে দেখানো হয়েছে। বাঙ্গালী মুসলিমের ঐতিহ্যের অংশ পর্দাকে হেয় করাসহ দেশ ও জাতীয় স্বার্থবিরোধী বহুরৈখিক অপচেষ্টা করা হয়েছে। পীর সাহেব চরমোনাই হুঁশিয়ারী উচ্চারণ করে বলেন, জাতীয় স্বার্থবিরোধী এই পাঠ্যপুস্তক অবশ্যই বাতিল করতে হবে এবং এর সাথে জড়িত সকলকে শাস্তির আওতায় আনতে হবে। অন্যথায় ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ দেশের সকল ধারা ও মতের সর্বজনকে সাথে নিয়ে রাজনৈতিক, সামাজিক ও বুদ্ধিবৃত্তিক আন্দোলন গড়ে তুলবে, ইনশাআল্লাহ; যার পরিণতিতে জাতীয় স্বার্থবিরোধী অপশক্তি ও তাদের দোষররা সমূলে উৎখাত হবে।

ডাকসুর সাবেক ভিপি নুরুল হক নূর বলেন, বর্তমান সরকার বিতর্কিত ও নিম্নমানের সিলেবাস প্রণয়নের মাধ্যমে ভবিষ্যত প্রজন্মকে বিভ্রান্ত করছে। তিনি শিক্ষা কমিশন বাতিল করে গ্রহণযোগ্য আলেম ও শিক্ষাবিদদের সমন্বয়ে নতুন শিক্ষা কমিশন গঠনের দাবি জানান।

প্রিন্সিপাল মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল মাদানী বলেন, দিপুমনি মোদির প্রেসক্রিপশনে পাঠ্যক্রমে নাস্তিক্যবাদী বিষয় সংযোজন করে ধর্মহীন জাতি তৈরি চক্রান্ত করছে।

এবি পার্টির আহ্বায়ক সোলায়মান চৌধুরী বলেন, বিরানব্বই ভাগ মুসলমানের এদেশে সিলেবাস প্রণীত হবে দেশের মানুষের চিন্তা-চেতনার ভিত্তিতে। কিন্তু বর্তমান সরকার জনগণের ট্যাক্সের টাকায় নাস্তিক্যবাদী এবং ধর্মবিরোধী সিলেবাস চাপিয়ে দিয়েছে। এর বিরুদ্ধে পীর সাহেব চরমোনাই’র নেতৃত্বে দুর্বার আন্দোলনের বিকল্প নেই।

ড. আহমদ আবদুল কাদের বলেন, মোদির তত্তকে বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠার জন্য মুসলমান শাসকদেরকে বহিরাগত ও দখলদার হিসেবে পাঠ্যক্রমে তুলে ধরা হয়েছে; যা কোনভাবেই মেনে নেয়া যায় না।

ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের প্রফেসর ড. একেএম ইউনুস বলেন, বর্তমান পাঠ্যক্রম শুধু ইসলামবিরোধী নয়, বরং মানবতাবিরোধীও। ২০০৫ সালে যেখানে আমেরিকায় বিবর্তনবাদকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে, সেক্ষেত্রে বাংলাদেশে নতুন করে তা পাঠ্যক্রমে সংযোজন করা হয়েছে। এটা কোনভাবেই মেনে নেয়া যায় না। তিনি পাঠ্যক্রম প্রণয়নে জড়িতদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি করেন।

অধিবেশনে প্রধান অতিথি ছিলেন ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান, বিশেষ অতিথি ছিলেন কেন্দ্রীয় আন্তর্জাতিক বিষয়ক উপদেষ্টা ডা. আক্কাস আলী সরকার ও রংপুর বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক হাফেজ মাওলানা এম. হাছিবুল ইসলাম।

শুরা অধিবেশনে প্রধান অতিথি ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ কুড়িগ্রাম জেলা শাখার পূর্বের কমিটি বিলুপ্ত ঘোষণা করে ২০২৩-২০২৪ সেশনের নতুন কমিটি ঘোষণা করেন-

সভাপতি : মাওলানা মোঃ নুরে আলম সিদ্দিকী
সহ-সভাপতি : আলহাজ্ব শাহজাহান মিয়া
সহ-সভাপতি : মাওলানা আব্দুল কাদের
সহ-সভাপতি : আলহাজ্ব আব্দুল বাতেন সরকার
সেক্রেটারি : আলহাজ্ব মাওলানা আব্দুস সালাম
জয়েন্ট সেক্রেটারি : মুফতি মোজাম্মেল হক আইমানী
সাংগঠনিক সম্পাদক : শেখ নূর মুহাম্মদ

সম্মেলনে প্রধান অতিথি ছিলেন ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর আমীর মুফতি সৈয়দ মুহাম্মাদ রেজাউল করীম (পীর সাহেব চরমোনাই), বিশেষ অতিথি ছিলেন প্রেসিডিয়াম সদস্য অধ্যাপক মাহবুবুর রহমান এবং প্রধান বক্তা ছিলেন ইসলামী যুব আন্দোলন বাংলাদেশ-এর সেক্রেটারি জেনারেল মুফতী মানসুর আহমদ সাকী।

আমন্ত্রিত অতিথি হিসাবে বক্তব্য রাখেন ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর বরিশাল বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক উপাধ্যক্ষ মাওলানা সিরাজুল ইসলাম, ইসলামী যুব আন্দোলন বাংলাদেশ-এর কেন্দ্রীয় সাংগঠনিক সম্পাদক (বরিশাল বিভাগ) মাওলানা মুহা. আল-আমিন, ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর কেন্দ্রীয় সহ-অর্থ ও প্রকাশনা সম্পাদক অধ্যাপক নাসির উদ্দিন খাঁন।

সম্মেলনে প্রধান অতিথি ইসলামী যুব আন্দোলন বাংলাদেশ বরগুনা জেলা শাখার পূর্বের কমিটি বিলুপ্ত ঘোষণা করে ২০২৩-২০২৪ সেশনের নতুন কমিটি ঘোষণা করেন-
সভাপতি : মুহাম্মাদ রেজাউল করীম আকন
সহ-সভাপতি : সাইফুল ইসলাম রুবেল
সাধারণ সম্পাদক : এইচ এম আহমাদুল্লাহ

গত ২৯ জানুয়ারি শিক্ষা সিলেবাসের অসঙ্গতি নিয়ে অনুষ্ঠিত এক সংবাদ সম্মেলন থেকে দলের আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করীম পীর সাহেব চরমোনই এ কর্মসুচি ঘোষণা করেছিলেন। এছাড়াও আগামী ১০ ফেব্রুয়ারি জাতীয় নেতৃবৃন্দ, শিক্ষাবিদ ও দেশের বরেণ্য ব্যক্তিবর্গের সাথে গোলটেবিল আলোচনায় মিলিত হবে এবং পরবর্তী কর্মসূচি ঘোষণা করবেন।

শিক্ষা সিলেবাসের অসঙ্গতি নিয়ে সারাদেশে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ গুরুত্ব দিয়ে সারাদেশে শান্তিপূর্ণভাবে বিক্ষোভ কর্মসূচি পালিত হয়েছে। কোন কোন জেলা প্রশাসনের বাধাঁর মধ্য দিয়ে বিক্ষোভ পালন করে। যেসকল জেলায় একযোগে এ কর্মসূচি পালিত হয়েছে সেগুলোর মধ্যে রায়েছে ঢাকা মহানগর উত্তর ও দক্ষিণ, ঢাকা জেলা দক্ষিণ, ঢাকা জেলা উত্তর, নারায়ণগঞ্জ জেলা ও মহানগর, কিশোরগঞ্জ, গাজীপুর মহানগর, গাজীপুর জেলা, গোপালগঞ্জ, নরসিংদী, টাঙ্গাইল, ফরিদপুর, মাদারীপুর, মুন্সীগঞ্জ, মানিকগঞ্জ, শরীয়তপুর, রাজবাড়ী, নেত্রকোনা, শেরপুর, জামালপুর, ময়মনসিংহ মহানগর, ময়মনসিংহ উত্তর, মোমেনশাহী দক্ষিণ, রাজশাহী মহানগর, রাজশাহী জেলা, জয়পুরহাট, বগুড়া, পাবনা পূর্ব, পাবনা পশ্চিম, নাটোর, চাঁপাইনবাবগঞ্জ, সিরাজগঞ্জ, নওগাঁ, চট্টগ্রাম মহানগর, চট্টগ্রাম উত্তর, চট্টগ্রাম দক্ষিণ, চট্টগ্রামপূর্ব, চট্টগ্রাম পশ্চিম, কক্সবাজার, রাঙ্গামাটি, খাগড়াছড়ি, বান্দরবান, নোয়াখালী উত্তর, নোয়াখালী দক্ষিণ, লক্ষ্মীপুর, ফেনী, চাঁদপুর, কুমিল্লা মহানগর, কুমিল্লা উত্তর, কুমিল্লা দক্ষিণ, কুমিল্লা পশ্চিম, বি-বাড়ীয়া, খুলনা মহানগর, খুলনা জেলা, ঝিনাইদহ, যশোর, নড়াইল, মাগুরা, চুয়াডাঙ্গা, মেহেরপুর, কুষ্টিয়া, বাগেরহাট, সাতক্ষীরা, রংপুরমহানগর, রংপুর জেলা, নীলফামারী, কুড়িগ্রাম, লালমনিরহাট, ঠাকুরগাঁও, দিনাজপুর উত্তর, দিনাজপুর দক্ষিণ, গাইবান্ধা, পঞ্চগড়, পিরোজপুর, বরিশাল, ভোলা, ঝালকাঠি, বরগুনা, পটুয়াখালী।

বিক্ষোভ পূর্ব সমাবেশগুলো থেকে জেলা নেতৃবৃন্দ ডেনমার্ক ও সুইডেনে পবিত্র কোরআন পোড়ানোর ঘটনার নিন্দা জানিয়ে বলেন, মুসলমানদের পবিত্র গ্রন্থ
পুড়িয়ে তাবৎ আল্লাহদ্রোহী শক্তি হৃদয়ে রক্তক্ষরণ করেছে। এজন্য বিশ্বমুসলিম নেতৃবৃন্দকে বিশ্বব্যাপী প্রতিবাদ ও প্রতিরোধ গড়ে তেলার দাবি জানান। একইসাথে বাংলাদেশ সরকারকে ঘটনার তীব্র প্রতিবাদ করার দাবি এবং রাষ্ট্রদূতগণকে ডেকে প্রতিবাদ করার দাবি জানান।

জেলা নেতৃবৃন্দ বলেন, শিক্ষা সিলেবাসের মাধ্যমে কোমলমতি শিশুদেরকে ধর্মহীন জাতি হিসেবে গড়ে তোলার অপ্রপ্রয়াসের চেষ্টা রুখে দিতে হবে। তারা
সিলেবাস বাতিল করে নতুন সিলেবাস প্রণয়নের দাবি জানান। সেইসাথে সিলেবাসে কারা ভিনদেশি সিলেবাস সংযোজন করেছে তাদেরকে খুঁেজ বের করে কঠোর শাস্তির দাবি জানান।

মঙ্গলবার (৩১ জানুয়ারি, ২০২৩) পুরানা পল্টনস্থ দলের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ আয়োজিত দেশের চলমান রাজনৈতিক পরিস্থিতি পর্যালোচনা সভায় সভাপতির বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন। সভায় উপস্থিত ছিলেন দলের প্রেসিডিয়াম সদস্য প্রিন্সিপাল অধ্যাপক আশরাফ আলী আকন, যুগ্ম মহাসচিব মুহাম্মদ আমিনুল ইসলাম, ইঞ্জিনিয়ার আশরাফুল আলম, সহকারি মহাসচিব মাওলানা শেখ ফজলে বারী মাসউদ, মাওলানা মুহাম্মদ ইমতিয়াজ আলম, কৃষিবিদ মো. আফতাব উদ্দিন, সাংগঠনিক সম্পাদক কেএম আতিকুর রহমান, প্রচার ও দাওয়াহ বিষয়ক সম্পাদক মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ূম, মাওলানা লোকমান হোসাইন জাফরী, মাওলানা খলিলুর রহমান, জিএম রুহুল আমিন, এম হাছিবুল ইসলাম, মাওলানা নেছার উদ্দিন, মাওলানা এবিএম জাকারিয়া, শায়খুল হাদীস মাওলানা মকবুল হোসাইন, নূরুল করীম আকরাম, অধ্যাপক নাসির উদ্দিন খান, মাওলানা আরিফুল ইসলাম প্রমুখ।

কর্মসূচি :
নেদারল্যান্ড ও সুইডেনে পবিত্র কুরআনে অগ্নিসংযোগ এবং পাঠ্যপুস্তকে সাম্প্রদায়িক উস্কানি, তথ্য ও ইতিহাস বিকৃতি, বিতর্কিত ও অবৈজ্ঞানিক ডারউইনের মতবাদের অনুপ্রবেশ, ট্রান্সজেন্ডার, বিজাতীয় সংস্কৃতির আধিপত্য ও ইসলামকে ভিনদেশি সাব্যস্ত করার প্রতিবাদ এবং বর্তমান পাঠ্যপুস্তক সংশোধন করার দাবিতে ৩ ফেব্রুয়ারি সারাদেশে জেলা ও মহানগরে বিক্ষোভ মিছিল কর্মসূচি পালন করা হবে।

[প্রেস বিজ্ঞপ্তি]

ভুলেভরা পাঠ্য বই বাতিল না করলে কঠোর আন্দোলন গড়ে তোলা হবে
– সংবাদ সম্মেলনে পীর সাহেব চরমোনাই

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করীম (পীর সাহেব চরমোনাই) বলেছেন, শিক্ষা সিলেবাসের অসঙ্গতি, ত্রুটি-বিচ্যুতি নিয়ে আমরা ধারাবাহিকভাবে দীর্ঘদিন যাবৎ আন্দোলন করে আসছি। আমাদের এ ধারাবাহিক কার্যক্রমকে শিক্ষামন্ত্রী ভিন্নখাতে প্রবাহিত করে মিথ্যাশ্রয়ী সাব্যস্ত করার চেষ্টা করেছিলো। এখন শিক্ষামন্ত্রীই মিথ্যুক প্রমাণিত হয়েছেন। অতএব শিক্ষামন্ত্রী এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ পদে থাকতে পারেন না।

পীর সাহেব চরমোনাই বলেন, ২০২৩-এর মাধ্যমিক স্তরের পাঠ্যপুস্তকে জনগণের বোধ-বিশ্বাস, সংস্কৃতি ও জাতীয় স্বার্থকে উপেক্ষা করে সাম্প্রদায়িক উষ্কানি, তথ্য ও ইতিহাস বিকৃতি, বিতর্কিত ও অবৈজ্ঞানিক মানব সৃষ্টিতত্ত্ব অনুপ্রবেশ, ট্রান্সজেন্ডার, পৌত্তলিক ও ব্রাহ্মণ্যবাদী সংস্কৃতির আধিপত্য, ইসলামকে ভিনদেশি সাব্যস্ত করা এবং প্লেজারিজমের মত নিন্দনীয় কাজের আশ্রয় নেয়া হয়েছে; যা জাতি হিসাবে আমাদের জন্য উদ্বেগ ও হতাশার।

সংবাদ সম্মেলনে শিক্ষা সিলেবাসে ভুলেভরা বই বাজেয়াপ্ত করার দাবি এবং দোষীদের কঠোর শাস্তির আওতায় আনার দাবিতে আগামী ৩ ফেব্রুয়ারি শুক্রবার সারাদেশে প্রতিটি জেলা ও মহানগরে বিক্ষোভ মিছিল ও ১০ ফেব্রুয়ারি শুক্রবার বিভিন্ন রাজনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংগঠন এবং সুশীল সমাজের সাথে গোল টেবিল বৈঠক কর্মসূচি ঘোষণা করেন দলের আমীর।

রবিবার (২৯ জানুয়ারি ২০২৩) বেলা সাড়ে ১২টায় পুরানা পল্টনস্থ দলের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে শিক্ষা সিলেবাস ২০২৩-এর অসঙ্গতি বিষয়ে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ আয়োজিত সংবাদ সম্মেলনে লিখিত বক্তব্য রাখেন ইসলামী আন্দোলনের আমীর পীর সাহেব চরমোনাই। সংবাদ সম্মেলনে উপস্থিত ছিলেন দলের প্রেসিডিয়াম সদস্য প্রিন্সিপাল মাওলানা সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল-মাদানী, মহাসচিব প্রিন্সিনপাল হাফেজ মাওলানা ইউনুছ আহমাদ, প্রেসিডিয়াম সদস্য অধ্যাপক আশরাফ আলী আকন, অধ্যাপক মাহবুবুর রহমান, যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান, মুহাম্মদ আমিনুল ইসলাম, ইঞ্জিনিয়ার আশরাফুল আলম, সহকারি মহাসচিব মাওলানা মুহাম্মদ ইমতিয়াজ আলম, সাংগঠনিক সম্পাদক কেএম আতিকুর রহমান, প্রচার ও দাওয়াহ বিষয়ক সম্পাদক মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ূম, মাওলানা লোকমান হোসাইন জাফরী, অধ্যাপক সৈয়দ বেলায়েত হোসেন, মাওলানা খলিলুর রহমান, বরকত উল্লাহ লতিফ, নূরুল করীম আকরাম।

সংবাদ সম্মেলন সঞ্চালনা করেন দলের যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান।

লিখিত বক্তব্যে পীর সাহেব চরমোনাই বলেন, পাঠ্যপুস্তক নিয়ে দেশের সর্বস্তরে বহুমাত্রিক আলোচনা উঠেছে। ভিন্ন ভিন্ন দিক নিয়ে অনেকেই কথা বলেছেন। পাঠ্যপুস্তকে বিদ্যমান সমস্যাসমূহ-

সুলতানি আমলের গৌরবোজ্জ্বল ইতিহাস বিকৃতি:
সপ্তম শ্রেণির ‘ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ অনুসন্ধানী বইয়ের পাঠ্যসূচির অধিকাংশ অধ্যায়ে আদিম সভ্যতা, হিন্দু ও বৌদ্ধধর্মের শাসন ইতিহাস এবং নগরায়ণের কথা বলা হয়েছে এবং শেষের অধ্যায়ে অল্প পরিসরে সুলতানি আমলের ইতিহাস আলোচিত হয়েছে। বাংলায় প্রায় ৬০০ বছরের মুসলিম শাসনকে আগেকার মৌর্য ও গুপ্ত সাম্রাজ্য, সেন, পাল আমল এবং পরের ব্রিটিশ ও পাকিস্তানী শাসনের সাথে তুলনা করা হয়েছে। সবগুলোই “বিদেশীদের শাসন”, সবাই নিজেদের “ভাষা, ধর্ম, রাজনীতি এখানকার মানুষের উপর চাপিয়ে দিয়েছেন বলে অভিযোগ করা হয়েছে। স্পষ্ট করে মুসলিম শাসনামলকে দখলদারিত্ব বলা হয়েছে।

হিন্দুধর্মের ধর্মীয় গ্রন্থ বেদ-কে এক ঐতিহাসিক দলিল হিসাবে স্বীকৃতি দেয়া হয়েছে। দ্বিতীয় অধ্যায়ে গৌতম বুদ্ধের জীবনীর অনেক অনুষঙ্গ আনা হয়েছে; যা সপ্তম শ্রেণির জন্য জরুরি নয়। “চলো আমরা আমাদের বৌদ্ধধর্মের বন্ধুদের কাছ থেকে/ বৌদ্ধধর্মের বই থেকে জাতকের গল্প পড়ে নেই” শিরোনামে শিক্ষার্থীদের ব্যাবহারিক কাজ দেয়া হয়েছে। পাল ও সেন আমলকে ইতিহাসের প্রাচীন যুগ বলে মুসলিম শাসনকে বহিরাগত হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। সুলতানি শাসনব্যবস্থার বৈশিষ্ট্য হিসেবে জবরদখল করে শরীয়াহ আইন প্রতিষ্ঠা, একনায়কতন্ত্রের প্রতিষ্ঠা, মুসলমানদের সাম্প্রদায়িক সুবিধাজনক অবস্থান, বর্ণভেদ চালু করা, নারীদের শোচনীয় অবস্থা ইত্যাদি বিষয় চিত্রায়ন করা হয়েছে।

সপ্তম শ্রেণির ‘ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ বইয়ে সুলতানী আমল নিয়ে পক্ষপাতমূলক আলোচনা করা হয়েছে। মৌর্য, গুপ্ত এমনকি ব্রিটিশ শাসনকে যেভাবে তুলে ধরা হয়েছে সুলতানী শাসনের উল্লেখ তার চেয়ে আলাদা। মুসলমানদের আগমনকে দখলদারিত্ব হিসাবে চিত্রায়িত করা হয়েছে। মুসলিম আগমনের সাথে বিহার-পাঠাগার ধ্বংসের সম্পর্ক দেখানো হয়েছে; যা ভারত গবেষকদের গবেষণায় মিথ্যাচার হিসাবে প্রমাণিত। যেখানে অন্য শাসনামলের ইতিবাচক দিকে বেশি আলোকপাত করা হয়েছে, সেখানে মুসলিম শাসনের নেতিবাচক দিকে মনোযোগ দেয়া হয়েছে বেশি। অন্যদিকে তাদের অবদানগুলো হয়েছে উপেক্ষিত। যে সমস্যা মৌর্য, গুপ্ত, সেন এবং সুলতানী শাসন সব আমলেই ছিল, বাকিদের বেলায় সেটা আলোচনা করা হয়নি। কিন্তু মুসলিম শাসনের উপর সেই দোষ চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে। নিরপেক্ষভাবে পড়লে যে কারো চোখে এই মুসলিম বিদ্বেষ চোখে পড়বে।

পঞ্চম থেকে অষ্টম শ্রেণির বইগুলোর বিভিন্ন অধ্যায়ে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে বাংলার বিভিন্ন সামাজিক-রাজনৈতিক আন্দোলনের কথা আনা হয়েছে। কিন্তু এখানেও এড়িয়ে যাওয়া হয়েছে ইসলামী আন্দোলনগুলোকে। শহীদ তিতুমীর-এর বাঁশের কেল্লা এবং ফরায়েজী আন্দোলনের কথা একেবারেই অনুপস্থিত। কোথাও কোন উল্লেখ নেই ১৮৫৭ সালের সিপাহি বিপ্লবে আলেমগণের ভূমিকা এবং আত্মত্যাগের ইতিহাস।

অন্যদিকে বিভিন্ন শ্রেণির বইতে বারবার কলকাতা কেন্দ্রিক বেঙ্গল রেনেসাঁ (নবজাগরণ), স্বদেশী আন্দোলন এবং ক্ষুদিরাম-সূর্যসেনদের সশস্ত্র আন্দোলনের কথা এসেছে। বাংলার ইসলামী আন্দোলনের একমাত্র উল্লেখ পাওয়া যাচ্ছে নবম-দশম শ্রেণির “ইতিহাস ও বিশ্বসভ্যতা” বইতে। সেখানেও বৈষম্যটা স্পষ্ট। ফকির বিদ্রোহ, তিতুমীরের আন্দোলন, খিলাফত আন্দোলন এক-এক পৃষ্ঠা করেও আলোচনা পায়নি। ফরায়েজী আন্দোলনের আলোচনা টেনেটুনে দেড় পৃষ্ঠা পেয়েছে। অন্যদিকে কলকাতার বেঙ্গল রেনেসাঁ নিয়ে হয়েছে বিস্তারিত আলোচনা। প্রীতিলতাদের “সশস্ত্র বিপ্লবী আন্দোলন” নিয়ে আলোচনা হয়েছে চার পৃষ্ঠা জুড়ে।

বাংলার ইসলামী পরিচয়কে আড়াল করা:
মুসলিম শাসনের বিরুদ্ধে পক্ষপাতমূলক আচরণের পাশাপাশি বাংলার ইসলামী পরিচয় যথাসম্ভব আড়াল করা হয়েছে। বাংলায় ইসলামের আগমনের ইতিহাস নিয়ে আলাদাভাবে তেমন কোন আলোচনা নেই। কোন কথাবার্তা নেই খান জাহান আলী, শাহজালাল, শাহপরান, পীর-আউলিয়া কারো ব্যাপারে। আবার যখন ইসলামের আলোচনা করা হচ্ছে তখনও ইসলামের মূল শিক্ষার বদলে লোকজ প্রচলনের ওপর গুরুত্ব দেয়া হয়েছে। এখানে একটি বিষয় পরিষ্কার করা দরকার। বিদেশি শাসন কাকে বলে? যারা বিদেশ থেকে এসে শাসন করে দেশের সম্পদ লুটে নিয়ে চলে যায় তাদেরকে বিদেশি শাসন বলা যায়। অন্যদিকে যারা বাইরে থেকে আসলেও এই ভূখণ্ডেই স্থায়ী হয়েছেন, এখানকার সভ্যতা, সংস্কৃতি বিকাশে ভূমিকা রেখেছেন তাদেরকে বিদেশি শাসক বলা যায় না। এই কারণেই বাংলার ইতিহাসের মূলধারায় মুসলিম শাসকদেরকে বিদেশি বা উপনিবেশিক শক্তি আকারে দেখা হয় না। তেমনি পাল ও সেন রাজাদেরকেও বিদেশি বা উপনিবেশিক শক্তি আকারে দেখা হয় না।

কিন্তু আমরা দেখতে পাচ্ছি- বর্তমান ক্ষমতাসীন সরকার ক্ষমতায় আসার পর থেকেই পাঠ্যপুস্তকের বিকৃতি ঘটানো ও ইতিহাস থেকে মুসলমানদেরকে মুছে ফেলার চেষ্টা করা হয়েছে। দুঃখজনক হলেও সত্য, বাংলার প্রচলিত ইতিহাসের বিরুদ্ধে গিয়ে পাঠ্যপুস্তকে প্রতিবেশী, ব্রাহ্মণ্যবাদীদের সুরে সুর মিলিয়ে মুসলিম শাসনকে দখলদারিত্ব ও উপনিবেশিক শাসন বলা হয়েছে। ইতিহাসে খ্যাত স্বাধীন সুলতানি আমল ও বারো ভুঁইয়াদের গৌরবময় ইতিহাসকেও অস্বীকার করা হয়েছে। ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ জোরালোভাবে এর প্রতিবাদ জানাচ্ছে। আমরা সুস্পষ্টভাবে জানাতে চাই যে, বাংলা একটি রাজনৈতিক একক ভূখণ্ড হিসেবে গড়ে উঠেছে মুসলামানদের হাতে এবং বাংলা ভাষার আশ্রয় ও বিকাশও হয়েছে মুসলমানদের হাতে, এটা ইতিহাসের সত্য ঘটনা। এই ঘটনার বাইরে গিয়ে বিদেশী উদ্দেশ্য প্রনোদিত কোন মিথ্যা ইতিহাস বাংলাদেশে চলতে দেয়া যায় না। একই সাথে আমরা দাবি জানাচ্ছি যে, পাঠ্যপুস্তকের এই মিথ্যা ও উদ্দেশ্যপ্রনোদিত বিকৃতি যারা আমাদের শিশুদের পাঠ্যপুস্তকে সংযুক্ত করেছেন তাদেরকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির আওতায় আনতে হবে।

প্রকৃতিবিরুদ্ধ ও দেশীয় সংষ্কৃতি বিরোধী ট্রান্সজেন্ডার প্রমোট:
সপ্তম শ্রেণির ‘ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ অনুশীলনী বইয়ে ট্রান্সজেন্ডার বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে। যেখানে “শরীফার গল্প” নামে অধ্যায়ে ছেলে থেকে মেয়ে হয়ে যাওয়ার একটি ঘটনা স্বাভাবিকভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এখানে মনে করিয়ে দেয়া বাঞ্চনীয় যে, হিজড়া আর ট্রান্সজেন্ডার এক বিষয় না। হিজড়া একটি বায়োলজিক্যাল বিষয়। ইসলাম তাদেরকে অন্যদের মতো সমান মর্যাদা ও গুরুত্ব প্রদান করে। ইসলামী ফিকাহের প্রতিটি কিতাবে তাদের সম্পর্কে আলোচনা আছে। বাংলাদেশের প্রেক্ষিতে হিজড়াদের প্রতি এক ধরণের বঞ্চনার রেওয়াজ আছে। এই পরিস্থিতি পরিবর্তনে আলেমদের উদ্যোগে তাদের শিক্ষা প্রদান ও মূলধারায় সম্পৃক্ত করার নানা আয়োজন করা হয়েছে। কিন্তু ট্রান্সজেন্ডার বিষয়টি ভিন্ন। এটা হলো মানুষের জৈবিক লিঙ্গ পরিবর্তন করা। আর এই পরিবর্তনের পেছনে প্রধান যুক্তি হলো “মনে হওয়া”। পাঠ্যবইয়ে যে গল্প বলা হয়েছে সেখানেও বলা হয়েছে যে, “মনে মনে ছেলে বা মনে মনে মেয়ে হওয়া” এর কারণে একজন ছেলে থেকে মেয়ে হয়ে যাচ্ছে। ট্রান্সজেন্ডার আদতে নারী অধিকার ও নারীর স্বার্থবিরোধী। কারণ দৈহিকভাবে ছেলে এমন ব্যক্তি নিজেকে “মনে মনে মেয়ে” দাবী করে ধর্ষণের মামলা থেকে রেহাই পাওয়া, নারীদের জন্য বিশেষায়িত ক্ষেত্রগুলোতে বাড়তি সুবিধা নেয়াসহ নারীদের মাঝে প্রবেশাধিকার পেয়ে নারীর ক্ষতিসাধন করার আইনত অনুমোদন পেয়ে যাবে। এটা জন্মহারকে নেতিবাচক ধারায় প্রবাহিত করবে; যা পশ্চিমা বিশ্বসহ বহু দেশে আতংকের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। সার্বিকভাবে এই ট্রান্সজেন্ডার গোটা মানবজাতির প্রাকৃতিক চরিত্রকে ধ্বংস করবে; যা ইসলাম ও বাংলাদেশের সংস্কৃতি অনুমোদন প্রদান করে না।

শিশু মনে আত্ম-পরিচয় সংকট সৃষ্টি করা:
সপ্তম ‘শ্রেণির ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ অনুশীলনী বইয়ের ৫২-৫৬ পৃষ্ঠায় ছেলে-মেয়েদের কোন পার্থক্য নেই বলে উল্লেখ করা হয়েছে। বলা হয়েছে যে, শিশু বড় হয়ে যেমন চিন্তা করবে সে তেমনই হতে পারবে। অথচ এটি একটি প্রকৃতিবিরোধী বক্তব্য।

স্বাস্থ্য সুরক্ষার নামে হাজার বছরের প্রথা ও রীতির বিরুদ্ধতা:
স্বাস্থ্য সুরক্ষা খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। আমাদের সমাজে এই বিষয়টি প্রধানত দুইভাবে করা হতো। প্রাতিষ্ঠানিকভাবে ও পারিবারিকভাবে। মেয়ে ও ছেলেদের বয়ঃসন্ধিকালে যে পরিবর্তন হয় সে সম্পর্কে বিগত হাজার বছর ধরে পারিবারিকভাবেই বাচ্চারা জেনে আসছে। কিন্তু নতুন পাঠ্যবইয়ে বিষয়গুলো নিয়ে খোলামেলা আলোচনা করা হয়েছে; যা ষষ্ঠ ও সপ্তম শ্রেণির বাচ্চাদের জন্য উপযোগী না এবং এসব বিষয়ে এমন আলোচনা বাচ্চাদের ভেতরে অহেতুক কৌতুহল তৈরি করবে; যা ক্ষতিকর হয়ে উঠতে পারে। তারচেয়েও বড় কথা হলো, এই বিষয়ে আলোচনার প্রয়োজন কেন হলো? কেন আমাদের হাজার বছরের রীতি ও প্রথাকে এভাবে উপেক্ষা করতে হবে? এই বইগুলোতে বিশেষত সপ্তম শ্রেণির বইয়ে “মন ও শরীরের ওপরে চাপ কমানো ও আরাম অনুভব করার কিছু ব্যায়াম” শিরোনামে যা বলা হয়েছে তা যোগব্যায়ামের সদৃশ। মুসলিম প্রধান দেশে চাপ ও আরাম প্রাপ্তির জন্য যোগব্যায়ামের মতো ভিনদেশি সভ্যতা প্রসূত বিষয় পাঠ্যসূচিতে অন্তর্ভুক্তি করা অশুভ লক্ষণ বলে মনে হয়েছে। একই সাথে এই বইয়ে নারী-পুরুষের সম্পর্ককে খুবই সহজভাবে দেখানো হয়েছে। এমনকি বাচ্চাদের মাঝে প্রেম-ভালোবাসার মতো বিষয়কেও স্বাভাবিকভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এখানে গুরুত্বপূর্ণ হলো, আমাদের হাজার বছরের সামাজিক পুঁজিকে অপরাধের কাঠগড়ায় দাঁড় করানো হয়েছে।

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ দৃঢ়ভাবে মনে করে, স্বাস্থ্য সুরক্ষার মতো বিষয় অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে। তবে অবশ্যই তা আমাদের রীতি-নীতি ও প্রথাশুদ্ধ হতে হবে। পশ্চিমারা যে সামাজিক পুঁজির চর্চা করে তার ফলে পশ্চিমা পরিবার ও সভ্যতা এমনকি মানব প্রজননের মতো বিষয়ও হুমকির মুখে পড়েছে। বাংলাদেশের স্বাস্থ্য সুরক্ষার জন্য পশ্চিমা রীতি ও কৌশল আত্মস্ত করার কোন প্রয়োজন নেই। সেজন্য পুরো বইটাকেই পুনরায় আমাদের চর্চিত রীতি-নীতি ও সামজিক পুঁজির আলোকে সাজাতে হবে।

ইসলামকে হেয় প্রতিপন্ন করা:
ইসলামের ফরয বিধান পর্দা এবং মুসলিম পুরুষের পরিচয়বাহক দাঁড়ি-টুপিকে কটাক্ষ করা হয়েছে। সপ্তম শ্রেণির ‘ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ অনুশীলনী বইয়ে পর্দাকে অবরোধ প্রথা এবং অবরোধবাসিনী শিরোনামের গল্পে পর্দাকে কটাক্ষ করে কিছু মনগড়া কল্পকাহিনী যুক্ত করা হয়েছে, যা অত্যন্ত নিন্দনীয়।

ষষ্ঠ শ্রেণির ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান অনুশীলনী বইয়ে মুক্তিযুদ্ধের বিরোধিতাকারীদের চিত্র ফুটিয়ে তুলতে দাঁড়ি-টুপি পরিহিত ছবি ব্যবহার করা হয়েছে; যার ঐতিহাসিক দালিলিক কোন ভিত্তি নেই। এভাবে বিশ্লেষণ করলে যে কারো কাছে প্রতীয়মান হবে যে, পুরো বইটাই একধরণের ইসলামবিদ্বেষী মনোভাব থেকে লেখা। স্বাধীনতার সময়কার রাজনীতির বর্ণনা দিতে গিয়ে আরবের দেশগুলো যারা একনায়কতন্ত্রের অধীনে পরিচালিত, তাদেরকে ইসলামী শরীয়াহ পালনকারী দেশ হিসেবে দেখিয়ে স্বাধীনতার বিপক্ষে তাদের অবস্থান দেখানো হয়েছে। পাকিস্তানী শাসকদেরকে ইসলামী শাসক হিসেবে দেখানো হয়েছে। আদতে পাকিস্তানী শাসক এবং আরবের শাসকবৃন্দ- তারা কেউই পূর্ণাঙ্গ ইসলাম অনসৃত না। অথচ এই বইয়ের উপস্থাপনা কৌশলে কোমলমতি বাচ্চাদের মনে ইসলামী শাসন সম্পর্কে বিরূপ ধারণা গড়ে উঠবে। আদতে যার কোন ভিত্তি নেই। ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ মনে করে, পুরো বইটি বাতিল করতে হবে এবং সত্যনিষ্ঠ শিক্ষাবিদদের দ্বারা তা পুনরায় লিখতে হবে।

বিতর্কিত ও অবৈজ্ঞানিক বিবর্তনবাদকে চাপিয়ে দেয়া:
৬ষ্ঠ শ্রেণির ‘ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ অনুশীলনী বইয়ে বিবর্তনবাদের ইতিহাস উল্লেখ করে বানর থেকে ধারাবাহিকভাবে মানুষে রুপান্তর হওয়ার অবৈজ্ঞানিক এবং অবান্তর চিত্র দেখানো হয়েছে। বিবর্তনবাদ নিয়ে নুতন করে বলার কিছু নেই। এটা স্পষ্টত ইসলামসহ বিশ্বের সকল ধর্মের মৌলিক ধারণার বিরুদ্ধে। বিশ্বের বিভিন্ন স্বনামধন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের অনেক বিজ্ঞ প্রফেসর ডারউইনের বিবর্তন মতবাদকে অবৈজ্ঞানিক এবং অযৌক্তিক বলে প্রমাণ করেছেন। ইতিমধ্যে রোমানিয়া, সাউথ কোরিয়া, তুরস্ক, সুইজারল্যান্ড, বৃটেন, আমেরিকাসহ বিভিন্ন রাষ্ট্রে সিলেবাস থেকে এই থিউরি বাদ দেয়া হয়েছে। এমনকি বাংলাদেশে ইংলিশ মাধ্যমের শিক্ষা; যা ক্যামব্রিজ ইউনির্ভাসিটির সিলেবাস অনুযায়ী প্রবর্তিত, সেখানে এ লেভেল পযন্ত এই বিবর্তনের উল্লেখই নেই। এই বিবর্তনবাদকে বাংলাদেশের কোমলমতি বাচ্চাদের মনে চাপিয়ে দেয়া আদতে কোন বিজ্ঞান চর্চা না বরং ইসলাম ও ধর্ম বিরোধী একটি এজেন্ডা। আমরা পরিষ্কার করে জানাতে চাই যে, এই ধরণের কোন বিতর্কিত ধারণা বাংলাদেশের শিক্ষার্থীদের শিখতে দেয়া যাবে না।

ধর্মীয় স্বাতন্ত্রতাকে বিলীন করে দেয়ার অপচেষ্টা:
বাংলাদেশের প্রত্যেক নাগরিক একে অপরের ধর্মের প্রতি শ্রদ্ধাশীল। সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি এ অঞ্চলের হাজার বছরের চর্চিত সংস্কৃতি। প্রত্যেক ধর্মেরই আলাদা আলাদা রীতি-নীতি ও সংষ্কৃতি রয়েছে। কিন্তু ষষ্ঠ শ্রেণির ঊহমষরংয ঋড়ৎ ঞড়ফধু বইয়ের ১৩৫-১৪৮ পৃষ্ঠা গল্পে চার ধর্মের চার বন্ধুর কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে; যেখানে প্রত্যক বন্ধুর প্রধান ধর্মীয় উৎসবে অপর সকল বন্ধুদের দাওয়াত দিয়ে একসাথে উদযাপনের কথা বলা হয়েছে। বিষয়টি সৌহার্দ্যপূর্ণ মনে হলেও এমন গল্পের মাধ্যমে প্রত্যেকের নিজ নিজ ধর্ম, বিশ্বাস, আচার-অনুষ্ঠানের স্বাতন্ত্রতা ও নিজস্বতা বিলীন হয়ে যাওয়ার আশংকা রয়েছে। কারণ ইসলাম ও হিন্দু ধর্মের মাঝে পরস্পর সাংঘর্ষিক অনেক বিষয় আছে; যার মাধ্যমে প্রত্যেকেরই ধর্মীয় বিশ্বাস ক্ষতিগ্রস্থ হবে।

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ মনে করে, ধর্মীয় সম্প্রীতি শেখানোর জন্য সকলের ধর্ম ও বিশ্বাস বিনষ্ট করার কোন অর্থ হয় না। বরং যার যার ধর্ম ও বিশ্বাস যথাযথ জায়গায় রেখেই ধর্মীয় সম্প্রতি রক্ষা করা যায়; যার উদাহারণ আমরা বাঙালিরা হাজার বছর ধরে প্রদর্শন করে আসছি। ফলে এই ধরণের বিষয় পাঠ্যসূচি থেকে বাদ দিতে হবে।

প্রচ্ছদ এবং বইয়ের পাতায় পাতায় ভিনদেশী সংস্কৃতি উপস্থাপন:
ষষ্ঠ শ্রেণির শিল্প ও সংষ্কৃতি বই এবং সপ্তম শ্রেণির ‘ইতিহাস ও সামাজিক বিজ্ঞান’ অনুসন্ধানী বইয়ের প্রচ্ছদ এবং পেছনের পাতার প্রচ্ছদে ময়ূরের ছবি দেয়া হয়েছে; যা অন্য একটি দেশের (ভারতের) জাতীয় পাখি। মৌর্য আমলের বৌদ্ধ সমাজের পাটলিপুত্র মন্দির এবং হিন্দু সংস্কৃতির শিলালিপির। এটা আমাদের দেশের ইতিহাস সঠিকভাবে চিত্রায়ন করে না। প্রচ্ছদে পদ্মফুল, জবা ইত্যাদি আমাদের দেশের কোন প্রতিকীয় অংশ নয়। এছাড়াও ষষ্ঠ ও সপ্তম শ্রেণির ইতিহাস বইয়ে অসংখ্য মূর্তি, মন্দির, প্যাগোডা, মঠ, শিলালিপির ছবি দেয়া হয়েছে; যা অতি অপ্রাসঙ্গিক। পক্ষান্তরে মাত্র ৩টি মসজিদের ছবি দেয়া হয়েছে। ইতিহাস বইয়ের প্রথম পাতায় মুক্তিযুদ্ধে সহায়তাকারী বিদেশী বন্ধু শিরোনামে অপ্রাসঙ্গিকভাবে ভারতের প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি, সেনাপ্রধানসহ অন্যান্য বিদেশীদের ছবি যুক্ত করা হয়েছে। এক কথায় নৃ-তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের ঐতিহাসিক বর্ণনায় একচোখা আচরণ করা হয়েছে। এর অর্থ পরিষ্কার। এইসব বইয়ের লেখকরা বাংলার সাথে ইসলামের হাজার বছরের ইতিহাসকে অস্বীকার করতে চাইছে। এই অঞ্চলের সাথে ইসলামের সম্পর্ক অস্বীকার করার এই প্রবণতা একটি উদ্দেশ্যমূলক রাজনৈতিক এজেন্ডা। আমরা পরিষ্কার করে জানাতে চাই যে, ইসলামকে উপেক্ষা ও দুর্বল করার কোন এজেন্ডাই এদেশে বাস্তবায়ন করতে দেয়া হবে না।

প্লেজারিজম বা চৌর্যবৃত্তির আশ্রয় নেয়া:
সপ্তম শ্রেণির বিজ্ঞান অনুসন্ধানী বইয়ের ইংরেজি ভার্সনে প্রথম অধ্যায়ে ৩য় পৃষ্ঠা থেকে জীববৈচিত্র্য বিষয়ক অনেকগুলো পৃষ্ঠায় বিদেশী একটি ওয়েবসাইট থেকে তথ্য হুবহু নিয়ে আসা হয়েছে এবং বাংলা ভার্সনের বইয়ে গুগল থেকে অনুবাদ করে তা এখানে বসিয়ে দেয়া হয়েছে; যা একাডেমিক মানদণ্ডে অপরাধ। অথচ, বই রচনা এবং সম্পাদনার দায়িত্বে যারা থাকেন তাদের কাজ হলো মৌলিক রচনা তৈরি করা এবং নির্ভুলভাবে সম্পাদনা করা।

তথ্য ও বানানগত ভুল এবং ভাষাগত আগ্রাসন:
বিভিন্ন বই বিশ্লেষণ করে দৃষ্টিগোচর হযেছে যে, পাতায় পাতায় ইংরেজী ও বাংলা বানানে ভুল, শাব্দিক অর্থে ভুল, ইতিহাসের তথ্যে ভুল, বঙ্গবন্ধুর পিতার নামে ভুল। এ সমস্ত ভুলে ভরা পাঠ্যবই শিশুদের পাঠদান করা হলে শিশুরা ভুল শিখবে। আমরা আরও উদ্বেগের সাথে লক্ষ্য করেছি, বইয়ের বিভিন্ন গল্পের উদাহরণে যেসব চরিত্র ব্যবহার করা হয়েছে তাদের অধিকাংশের নামে দেশীয় ছাপ নেই বরং সুকৌশলে পাশ্চাত্য এবং ভারতীয় বিভিন্ন নাম ব্যবহার করে সাংস্কৃতিক অগ্রাসন চালানো হয়েছে।

সার্বিক পর্যালোচনায় এমন বহু বিষয় আছে যা এদেশের মানুষের বোধ-বিশ্বাস, সামাজিক পুঁজির সাথে সাংঘর্ষিক। বিজ্ঞানের নামে বিজ্ঞান অসমর্থিত বিষয় পাঠ্যসূচিতে অন্তর্ভূক্ত করা হয়েছে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, এই অঞ্চলের ইতিহাসের একটি ভুল ও মিথ্যা বর্ণনা দেয়া হয়েছে; যার ভিত্তি আমাদের কাছে মনে হয়েছে ধর্ম নিরপেক্ষতার আড়ালে ব্রাহ্মণ্যবাদী, হিন্দুত্ববাদী রাজনৈতিক এজেন্ডা। কারণ এই অঞ্চলে ইসলাম ও মুসলমানদের উপনিবেশিক ও আগ্রাসী শক্তি আকারে দেখানো হিন্দুত্ববাদ প্রতিষ্ঠার পূর্বশর্ত। আমাদের পাঠ্যবইয়েও এই কাজ করা হয়েছে।

এরপরে ট্রান্সজেন্ডারের ইস্যু আরেকটি ভয়াবহ দিক। এটা আমাদের পরিবার, সমাজ, মানব প্রজননসহ গোটা সমাজ ব্যবস্থাকে ভেঙ্গে ফেলবে। অতএব ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ মনে করে, এই বই সংশোধন না বরং বাতিল করতে হবে। এবং সত্যনিষ্ঠ শিক্ষাবিদ ও উলামাদের সমন্বয়ে নতুন করে বই লিখতে হবে। একই সাথে এই বই রচনার সাথে জড়িতদের ভিন্ন কোন রাজনৈতিক দূরভিসন্ধি আছে কিনা তা খুঁজে বের করতে হবে এবং তাদেরকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির ব্যবস্থা করতে হবে।

সুইডেন ও ডেনমার্কে কোরআন অবমাননা প্রসঙ্গ:
ইসলামের সাথে পশ্চিমাদের আচরনে এটা দিবালোকের ন্যায় প্রমাণিত হয়েছে যে, ইউরোপ আজো মধ্যযুগীয় সংকীর্ণ চিন্তা থেকে বের হতে পারেনি। সাম্প্রতিক সুইডেনে ও ডেনমার্কে যেভাবে ঘোষণা দিয়ে পবিত্র কুরআনে অগ্নিসংযোগ করে বিশ্বের কোটি কোটি মানুষের বিশ্বাস ও শ্রদ্ধার প্রতি আঘাত করা হয়েছে তা অকল্পনীয়। কোন সভ্য সমাজে এই ধরণের আচরণ চিন্তাও করা যায় না। সুইডেনে ও ডেনমার্কে যা হয়েছে আমরা তার তীব্র নিন্দা জানাচ্ছি। এবং বাংলাদেশ সরকারের প্রতি আহবান জানাচ্ছি যে, সুইডেন ও ডেনমার্কের রাষ্ট্রদূতকে তলব করে বাংলাদেশের পক্ষ থেকে জোড়ালো প্রতিবাদ জানাতে হবে।

[প্রেস বিজ্ঞপ্তি]

বক্তব্যের অনুলিপি

আজ ২৪ জানুয়ারি ২০২৩ এক বিবৃতিতে পীর সাহেব চরমোনাই বলেন, সুইডেনে রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতায় উগ্রপন্থী রাজনৈতিক দল হার্ড লাইনের বিতর্কিত নেতা রাসমুস পালুদান পবিত্র কুরআনে অগ্নিসংযোগ করেছে। যা শুধু কুরআন নয়; বরং বিশ্বের সকল মুসলমানসহ শান্তিকামী প্রতিটি মানুষের কলিজাকে দগ্ধ করার শামিল। তিনি বলেন, মহাগ্রন্থ আল কুরআন আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের প্রেরিত সর্বশেষ আসমানী কিতাব। যা মুসলমানের কাছে নিজ জীবনের চেয়েও প্রিয়। এক বর্ণবাদী ও ইসলামবিদ্বেষী ব্যক্তিকে পবিত্র কুরআন পোড়ানোর অনুমতি দিয়ে সুইডেন সরকার চরম অন্যায় করেছে। তিনি বলেন, মতপ্রকাশের স্বাধীনতার নামে এমন ইসলামবিরোধী কাজের অনুমতি কোনেভাবেই মেনে নেয়া যায় না। অবিলম্বে সুইডেন সরকারকে মুসলমানদের কাছে ক্ষমা চাইতে হবে এবং বিতর্কিত ব্যক্তিকে কঠোর শাস্তি দিতে হবে। নতুবা মুসলিম বিশ্ব সুইডেনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তুলবে।

ইসলামী আন্দোলনের আমীর আরো বলেন, পৃথিবীর কোনো সভ্য জাতি বা দেশ কারো মৌলিক বিশ্বাসের ওপর এভাবে আঘাত হানতে পারে না। এর আগেও ২০২০ সালে সুইডেনে একই কাজ করেছিল উগ্রপন্থীরা। এ নীতিহীন ন্যাক্কারজনক অপকর্মের ফলে বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে সহিংসতার সৃষ্টি হয়েছিল; এতে বহু মানুষ নিহত হয়েছিল। ফলে শুধু মুসলমান নয়; বরং বিশ্বের শান্তিকামী দেশ ও মানুষ থেকে ধিক্কার ও ঘৃণা কুড়িয়েছিল সুইডেন। এগুলো কোনোভাবেই বাক-স্বাধীনতা নয়; বরং বাক-স্বাধীনতার নামে চরম ধৃষ্টতা। এক্ষেত্রে সুইডেন সরকারের নীরব ভূমিকা বিশ্ববাসীকে হতবাক করেছে।

তিনি মুসলিম নেতৃবৃন্দসহ বিশ্ববাসীর প্রতি আহ্বান জানিয়ে বলেন, এমন নিকৃষ্ট কর্মকাণ্ড বন্ধে কার্যকর ব্যবস্থা গ্রহণে জাতিসংঘ, ওআইসি, আরবলীগসহ সকল মুসলিম দেশ, নেতৃবৃন্দ ও শান্তিকামী মানুষের প্রতি আহ্বান জানাচ্ছি।

[বিবৃতি]

সাধ্যানুযায়ী সকলকে শীতার্ত মানুষের পাশে দাড়াতে হবে

– ইসলামী শ্রমিক আন্দোলন বাংলাদেশ

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করীম (পীর সাহেব চরমোনাই)-এর পক্ষ থেকে শীতার্ত মানুষের মাঝে শীতবস্ত্র বিতরণ করেছে ইসলামী শ্রমিক আন্দোলন বাংলাদেশ।

আজ মঙ্গলবার সন্ধ্যায় পুরানা পল্টনস্থ আইএবি মিলনায়তনে ইসলামী শ্রমিক আন্দোলন বাংলাদেশ অসহায় গরীব দুঃস্থ শ্রমিকদের মাঝে কম্বল বিতরণ কর্মসূচি পালন করে। এসময় উপস্থিত ছিলেন শ্রমিক আন্দোলনের কেন্দ্রীয় সভাপতি মো. আমিনুল ইসলাম, সিনিয়র সহ-সভাপতি আলহাজ্ব আব্দুর রহমান, সেক্রেটারি জেনারেল হাফেজ মাওলানা সিদ্দিকুর রহমান, জয়েন্ট সেক্রেটারি মুফতি মোস্তফা কামাল, সাংগঠনিক সম্পাদক এইচএম রফিকুল ইসলাম, মহানগর পশ্চিমের সভাপতি মাওলানা গোলাম কিবরিয়া, সাধারণ সম্পাদক আলহাজ্ব কামাল উদ্দিন আহমেদ, মহানগর পূর্বের সভাপতি হাফেজ ওবায়দুল্লাহ বরকত, উত্তরের সভাপতি আলহাজ্ব হায়দার আলী দক্ষিণের সভাপতি হাফেজ শাহাদাত হোসেন প্রধানিয়া।

নেতৃবৃন্দ বলেন, ইসলাম শান্তি, কল্যাণ এবং মানবতার ধর্ম। কল্যাণকামীতাই ইসলামের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। সারাদেশে শৈত্যপ্রবাহে সাধারণ মানুষ বিশেষ করে ফুটপাতের মানুষ নিদারুন কষ্টে দিনাতিপাত করছে। এমতাবস্থায় সরকারের পাশাপাশি সমাজের বিত্তবানদেরকেও শীতার্ত মানুষের পাশে দাড়ানো উচিত। ইসলামী শ্রমিক আন্দোলন সবসময় শ্রমজীবী ও মেহনতির মানুষের পাশে থাকার চেষ্টা করে আসছে এবং ভবিষ্যতে পাশে থাকবে, ইনশাআল্লাহ। তিনি সংগঠনের সকল পর্যায়ের দায়িত্বশীলদের শীতার্ত মানুষের পাশে দাড়ানোর আহ্বান জানান।

[প্রেস বিজ্ঞপ্তি]

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করীম পীর সাহেব চরমোনাই বলেছেন, স্বাধীনতার ৫১ বছর পরের বাংলাদেশও একাত্তর পূর্বের মতোই রয়ে গেছে। ২০২৩ সালে এসেও দুর্ভিক্ষের পদধ্বনি শোনা যায়। দেশের সম্পদ বানের ঢলের মত বাইরে পাচার হয়ে যাচ্ছে। ব্যাংক থেকে হাজার হাজার কোটি টাকা লুট হয়ে যাচ্ছে। বৈষম্যের বীভৎস দৃশ্যে মানবতা লজ্জা পায়। কেউ কেউ কোটি টাকার গাড়ি কেনে আর কোটি মানুষ একমুঠো ভাতের জন্য টিসিবি’র ট্রাকের পেছনে দৌড়ায়। মানুষের ভোটাধিকার শুধু কেড়ে নেয়া হয়েছে তাই নয়, বরং ভোটের অধিকার চাওয়াকেই অপরাধ মনে করা হচ্ছে। একের পর এক কালাকানুন করে গোটা দেশকেই জেলখানা বানানো হয়েছে। বিরোধী মতকে দমন করা, গুম করা, রাজনৈতিক সমাবেশে গুলি করে মানুষ মারা ক্ষমতাসীনদের নিত্যদিনের কাজে পরিণত হয়েছে। সার্বিক বিচারে দেশ যেন সেই ৭১ পূর্ব পরাধীনতার বৃত্তেই আটকে আছে। এতোগুলো বছর পরে এসে এসব দেখে খুব কষ্ট হয়। কোটি মানুষের রক্তকে এভাবে বিফলে যেতে দেখে আফসোস হয়। জীবনের বিনিময়ে অর্জিত স্বাধীনতাকে এভাবে পরাধীনতার বেড়াজালে আবদ্ধ হতে দেখে আর সহ্য করা যায় না।

আজ ২ জানুয়ারি ২০২৩ সোমবার, সকাল ১০টা থেকে ঢাকার ঐতিহাসিক সোহরাওয়ার্দি উদ্যানে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর জাতীয় সম্মেলন ২০২৩-এ সভাপতির বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন। জাতীয় সম্মেলনে শুভেচ্ছা বক্তব্য রাখেন, বাংলাদেশ সরকারের তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রী ড. হাসান মাহমুদ, বিএনপির ভাইস চেয়ারম্যান বরকতউল্লাহ বুলু, এবি পার্টির আহ্বায়ক এএফএম সোলায়মান চৌধুরী, বাংলাদেশ কল্যাণ পার্টির চেয়ারম্যান মেজর জেনারেল (অব.) সৈয়দ মোহাম্মদ ইবরাহীম বীর প্রতীক, প্রেসিডিয়াম সদস্য প্রিন্সিপাল মাওলানা সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল-মাদানী, নায়েবে আমীর মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ ফয়জুল করীম (শায়খে চরমোনাই), মাওলানা আব্দুল আঊয়াল (পীর সাহেব খুলনা), আল্লামা আব্দুল হক আজাদ, মহাসচিব হাফেজ মাওলানা ইউনুছ আহমাদ, প্রেসিডিয়াম সদস্য অধ্যাপক আশরাফ আলী আকন ও অধ্যাপক মাহবুবুর রহমান, যুগ্ম মহসচিব মুহাম্মদ আমিনুল ইসলাম, ইঞ্জিনিয়ার আশরাফুল আলম, সহকারী মহাসচিব মাওলানা আব্দুল কাদের, অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা ফজলে বারী মাসউদ ও মাওলানা মুহাম্মদ ইমতিয়াজ আলম, উপদেষ্টা মুফতী মিজানুর রহমান সাঈদ, আল্লামা খালেদ সাইফুল্লাহ, অধ্যাপক ডা. আক্কাস আলী সরকার, সাবেক রাষ্ট্রদূত গোলাম মসিহ, জাতীয় পার্টির প্রেসিডিয়াম সদস্য এএমএম আলম, গণঅধিকার পরিষদের সিনিয়র যুগ্ম আহ্বায়ক মো. রাশেদ খান, জাতীয় দীনি মাদরাসা শিক্ষাবোর্ড বাংলাদেশ-এর মহাসচিব মুফতী মোহাম্মদ আলী, দলের সাংগঠনিক সম্পাদক কে এম আতিকুর রহমান, মুক্তিযোদ্ধা আবুল কাশেম, এডভোকেট লুৎফুর রহমান সেখ, যুবনেতা ইঞ্জিনিয়ার আতিকুর রহমান মুজাহিদ, ছাত্রনেতা শরিফুল ইসলাম রিয়াদ প্রমুখ। সম্মেলনে কুরআন তিলাওয়াত করেন ক্বারী নাজমুল হাসান।

সম্মেলন ঘোষণায় ১৯ দফা উপস্থাপন করেন দলের যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান। সম্মেলন পরিচালনা করেন দলের প্রচার ও দাওয়াহ্ বিষয়ক সম্পাদক মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ুম ও মাওলানা মুহাম্মদ নেছার উদ্দিন। সম্মেলনে ১১ সদস্যের প্রেসিডিয়াম, ৭৩ সদস্যের নির্বাহী পরিষদ, ২১ সদস্যের উপদেষ্টা পরিষদ ঘোষণা করা হয়।

➜ সম্মেলন থেকে ১৫ দফা দাবী উপস্থাপন করেন দলের আমীর। দাবির মধ্যে রয়েছে-
১. যেকোন মূল্যে দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধগতি রোধ করতে হবে। বাজার কারসাজীর সাথে জড়িতদের আইনের আওতায় আনতে হবে ২. দেশে মদ ও সকল ধরণের মাদকদ্রব্য নিষিদ্ধ করতে হবে ৩. শিক্ষার সকল স্তরে ধর্মীয় শিক্ষাকে বাধ্যতামূলক করতে হবে। পূর্ণ ও আবশ্যিক বিষয় হিসেবে গণ্য করতে হবে। শিক্ষা সিলেবাস-উপকরণ থেকে ইসলাম অসমর্থিত সকল তত্ত্ব, বক্তব্য, ধারণা (Concept) ও ছবি বাদ দিতে হবে। ৪. কারান্তরিণ সকল মজলুম আলেম এবং রাজবন্দিদের মুক্তি দিতে হবে ৫. জাতীয় নির্বাচনের তফসিল ঘোষণার পূর্বে জাতীয় সংসদ ভেঙ্গে দিতে হবে ৬. সকল নিবন্ধিত রাজনৈতিক দলের মতামত নিয়ে নির্বাচনকালীন জাতীয় সরকার গঠন করতে হবে ৭. তফসিল ঘোষণার পর থেকে নির্বাচিত সরকার ক্ষমতা গ্রহনের পূর্ব পর্যন্ত সশস্ত্রবাহিনী মোতায়েন করতে হবে এবং নির্বাচনের দিন সশস্ত্রবাহিনীর হাতে বিচারিক ক্ষমতা দিতে হবে ৮. নির্বাচনে সকল দলের জন্যে সমান সুযোগ তৈরী করতে হবে। রেডিও, টিভিসহ সকল সরকারী-বেসরকারী গণমাধ্যমে সবাইকে সমান সুযোগ দিতে হবে এবং রাজনৈতিক দলের নেতাকর্মীদের বিরুদ্ধে সকল ধরনের হয়রানী বন্ধ করতে হবে ৯. দুর্নীতিবাজদেরকে নির্বাচনে অযোগ্য ঘোষণা করতে হবে ১০. নির্বাচনে ইভিএম ব্যবহার বন্ধ রাখতে হবে ১১. রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা, জাতীয় সংহতি ও কার্যকর সংসদ প্রতিষ্ঠায় জাতীয় নির্বাচনে সংখ্যানুপাতিক প্রতিনিধিত্ব পদ্ধতির (P.R) নির্বাচন ব্যবস্থা প্রবর্তন করতে হবে ১২. গণমাধ্যম নিয়ন্ত্রণের উদ্দেশ্যে প্রণীত বিতর্কিত ডিজিটাল নিরাপত্তা আইন বাতিল করতে হবে ১৩. সকল রাজনৈতিক দলের জন্য সভা-সমাবেশসহ সাংবিধান স্বীকৃত সকল রাজনৈতিক কর্মসূচী ও বাকস্বাধীনতা উন্মুক্ত করতে হবে ১৪. বেকারত্ব দূরীকরণে শিক্ষাব্যবস্থার আমূল সংষ্কার করতে হবে। আশু সমাধান হিসেবে বেকারদের বেকার ভাতা প্রদান করতে হবে ১৫. নাগরিকদের খাদ্য, চিকিৎসা, শিক্ষার দায়িত্ব রাষ্ট্রকেই নিতে হবে। দেশি-বিদেশি কোন অজুহাতেই মৌলিক অধিকার ক্ষতিগ্রস্ত করা যাবে না।

➜ জাতীয় সম্মেলনে ১৯ দফা সংস্কার প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়। যথা-
প্রস্তাব ১ : জনমতের ভিত্তিতে শাসনতন্ত্রের সংস্কার- বাংলাদেশের শাসনতন্ত্র তথা সংবিধানকে যথেচ্ছা সংশোধন করে জনঅধিকার খর্ব করার ঢাল বানানো হয়েছে। বর্তমান সংবিধান নিয়ে দেশের কোন পক্ষই সন্তুষ্ট নয়। বিরোধীরা এটাকে সংস্কার করতে চাইছে। সরকার পক্ষও বাহাত্তরের সংবিধানে ফেরত যাওয়ার কথা বলে বর্তমান সংবিধানের প্রতি অনাস্থা জানিয়েছে। সবচেয়ে দুঃখজনক বাস্তবতা হলো, এই সংবিধান রচনায় জনমতের তোয়াক্কা করা হয়নি। পাকিস্তান আমলের “পার্লামেন্ট মেম্বার”-দের দিয়ে এই সংবিধান পাশ করানো হয়েছে। এই সংবিধান প্রণয়নে গণভোটও হয়নি। এই ঐতিহাসিক বাস্তবতা ও চলমান গণঅসন্তোষ বিবেচনায় ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ এ ভূখণ্ডের মানুষের হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্য, বোধ-বিশ্বাস ও মনস্তত্ত্ব আমলে নিয়ে এবং গণভোটের মাধ্যমে জনগণের সমর্থনের ভিত্তিতে সংবিধানের সামগ্রিক সংশোধনের প্রস্তাব করছে।

প্রস্তাব ২ : জনপ্রশাসনের সংস্কার- বাংলাদেশ স্বাধীন হল ৫২ বছর হতে যাচ্ছে। কিন্তু দুঃখজনক বাস্তবতা হল, আমাদের জনপ্রশাসন আজও উপনিবেশিক কাঠামো, চরিত্র ও কর্মধারার উত্তরাধিকার বহন করে চলছে। প্রশাসনকে দক্ষতা ও সততার ভিত্তিতে “জনতার সেবক দর্শন”-এ খোলাফায়ে রাশেদার আদর্শে গড়ে তোলা হবে।

প্রস্তাব ৩ : রাষ্ট্র পরিচালনার সুযোগ পাওয়াকে ক্ষমতায় যাওয়া বলে জ্ঞান করাটাই একটি দর্শনগত অন্যায়। ইসলামের নির্দেশনা অনুসারে দেশ পরিচালনার সুযোগকে আমরা Power Relation-এ ব্যাখ্যা না করে তত্বাবধান ও খেদমতের ধারণায় ব্যাখ্যা করি। যেখানে ক্ষমতার চর্চা নয় বরং প্রতিপালনের নীতিতে দেশ পরিচালিত হয়। সেজন্য বিদ্যমান ক্ষমতার চর্চা ও ধারণাকে ভাঙতে Separation of Power নীতির প্রয়োগ করে শাসন বিভাগ, আইন বিভাগ, বিচার বিভাগ, নির্বাচন কমিশন এবং ন্যায়পাল বিভাগকে পরস্পর থেকে স্বাধীন ও স্বনির্ভর করে গড়ে তোলা হবে।

প্রস্তাব ৪ : অর্থখাত, অর্থনীতি, শিল্পায়ন, কৃষি ও জ্বালানি খাতে বিদ্যমান সকল দুর্নীতি-অনিয়ম দূর করতে, খাতগুলোকে শক্তিশালী ও বহুমাত্রিক করতে এবং স্বনির্ভর এনার্জি সেক্টর নির্মাণে জাতীয় কাউন্সিল গঠন করা হবে।

প্রস্তাব ৫ : উৎপাদক, কৃষক ও ভোক্তার স্বার্থ রক্ষায় বাজার ব্যবস্থাপনা তথা পণ্য উৎপাদন, সংরক্ষণ, পরিবহন ও বাজারজাতকরণসহ পুরো ব্যবস্থাকে একটি সমন্বিত ব্যবস্থার অধীনে এনে নিত্যপণ্যের মূল্য স্থিতিশীল করা হবে।

প্রস্তাব ৬ : আত্মমর্যাদাসম্পন্ন ও স্বাধীন পররাষ্ট্রনীতি গড়ে তোলা। বহির্বাণিজ্য ও দেশীয় সংস্কৃতির প্রসার ও প্রবাসী বাংলাদেশিদের স্বার্থ রক্ষায় বৈদেশিক মিশনগুলোকে আরো শক্তিশালী করা হবে। দেশের মাটি ব্যবহার করে কারো কোনো ক্ষতি করতে দেয়া হবে না।

প্রস্তাব ৭ : দেশের শিল্পখাত ও মজুরিখাতকে বিশ্লেষণ করে এবং চতুর্থ শিল্প বিপ্লবকে সামনে রেখে সর্বাধুনিক শিক্ষাব্যবস্থার প্রবর্তন করা হবে এবং নৈতিকতা ও সততা নিশ্চিতকরণে শিক্ষার সর্বস্তরে ধর্মীয় শিক্ষাকে বাধ্যতামূলক করা হবে।

প্রস্তাব ৮ : দেশের স্বাস্থ্য খাত ভঙ্গুর ও দুর্নীতিগ্রস্ত। এই অবস্থা থেকে উত্তরণের জন্য ইউনিয়ন পর্যায়ে উন্নত স্বাস্থ্য কেন্দ্র গড়ে তোলা, জেলা স্তরে আধুনিক চিকিৎসা উপকরণসহ উন্নত হাসপাতাল নির্মাণ, সকলের জন্য সুলভে চিকিৎসা সুবিধা নিশ্চিত করা, রোগের উৎস নিয়ন্ত্রণ, রোগ গবেষণাসহ সামগ্রিক চিকিৎসা ব্যবস্থাপনাকে একটি সমন্বিত পরিকল্পনার অধীনে আনা হবে।

প্রস্তাব ৯ : নারী নির্যাতন, ধর্ষণ বন্ধ এবং নারীর অধিকার প্রতিষ্ঠা ও নারীর স্বাধীনতা রক্ষায় ইসলামের সুমহান আদর্শের আলোকে বাংলার হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্য উদ্ভুত নীতির অধীনে নারীর অবস্থান ও মর্যাদা সুনিশ্চিত করা হবে।

প্রস্তাব ১০ : ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ কার্যকর সংসদ, ৭০ অনুচ্ছেদের সংশোধন, নির্বাহী ক্ষমতার মধ্যে ভারসাম্য রক্ষার সকল পদক্ষেপ গ্রহণ করবে এবং এধরণের সকল উদ্যোগে সমর্থন করে।

প্রস্তাব ১১ : Proportional Representation Electoral System; তথা আনুপাতিক প্রতিনিধিত্ব পদ্ধতি রাষ্ট্র পরিচালনায় জনমতের শতভাগ প্রতিফলিত করার একটি চমৎকার পদ্ধতি। বিদ্যমান পদ্ধতিতে কোনো কোনো ক্ষেত্রে ৬০-৭০% ভোটারের মতামতও উপেক্ষিত হয়। এ অবস্থা থেকে উত্তরণের জন্য ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ Proportional Representation Electoral System-এর প্রস্তাব করেছে; যার মাধ্যমে ১ শতাংশ মানুষের মতামতও রাষ্ট্রক্ষমতায় প্রতিফলিত হবে।

প্রস্তাব ১২ : ক্ষমতার পালাবদলের সময় দেশে যুদ্ধাবস্থা তৈরি হয়। ক্ষমতাসীন দল ক্ষমতায় থাকার জন্য আর বিরোধীদল যেকোন মূল্যে ক্ষমতায় যাওয়ার জন্য হেন কোন কাজ নেই যা করে না। মানুষ হত্যা, বিদেশিদের কাছে ধর্ণা দেয়া এবং রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা ব্যবহার করে ভোট ডাকাতির মতো ঘৃণ্য কাজও তারা করে। ফলে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ মনে করে কোন দলীয় সরকারের অধিনে সুষ্ঠু নির্বাচন বর্তমান বাস্তবতায় সম্ভব নয়। সেজন্য ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ নির্বাচনকালীন জাতীয় সরকারের প্রস্তাব করছে।

প্রস্তাব ১৩ : বাংলাদেশের রাজনৈতিক সংস্কৃতি অতিমাত্রায় প্রতিহিংসাপরায়ন ও পরস্পর যুদ্ধাংদেহি। এই অসুস্থ্য সংস্কৃতির কারণে দেশের নিরাপত্তা, স্বাধীনতা, স্বার্বভৌমত্বও হুমকির মুখে পড়ে যাচ্ছে। এ অবস্থা থেকে উত্তরণের জন্য আমরা সকল দলের সমন্বয়ে একটি জাতীয় নিরাপত্তা কাউন্সিল গঠনের প্রস্তাব করছি।

প্রস্তাব ১৪ : বেকারত্ব দেশের জন্য অভিশাপ হয়ে দাঁড়িয়েছে। শিক্ষাব্যবস্থা নিয়ে পরিকল্পনাহীনতা ও শিল্পখাতের সাথে সমন্বয়হীনতার কারণে যে যত শিক্ষিত হচ্ছে তার বেকার থাকার সম্ভাবনা তত বৃদ্ধি পাচ্ছে। এ অবস্থার দীর্ঘমেয়াদী সমাধানকল্পে শিক্ষাব্যবস্থার আমূল পরিবর্তন করা হবে। এবং আশু সমাধানকল্পে বেকারভাতা প্রদান, বিমামূল্যে জব রিলেটেড ট্রেইনিং-এর আয়োজন করা হবে।

প্রস্তাব ১৫ : ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ; বাংলাদেশে সকল নাগরিকের অধিকার সমানভাবে সংরক্ষণ করার অঙ্গিকার পুনর্ব্যক্ত করছে। ধর্মীয় সংখ্যালঘু হোক বা নৃগোষ্ঠিগত সংখ্যালঘু হোক; প্রত্যেকের ধর্মীয়, নাগরিক এবং ভাষাগত অধিকার রক্ষা করা হবে। বিশেষত নৃগোষ্ঠিগত সংখ্যালঘুরা যাতে তাদের নিজেদের ভাষা ও সংস্কৃতি সংরক্ষণ করতে পারে, তার নিশ্চয়তা বিধান করা হবে।

প্রস্তাব ১৬ : দেশে প্রতি বছর কোটিপতির সংখ্যা বাড়ছে। আবার একই সাথে খাবারের জন্য টিসিবির ট্রাকের পেছনে ব্যাকুল হয়ে দৌড়ানো ক্ষুধাতুর মানুষের সংখ্যাও হুহু করে বাড়ছে। বৈষম্য কত প্রকট হচ্ছে তা বুঝতে আর কোন পরিসংখ্যানের প্রয়োজন হয় না। চোখ খুলে তাকালেই দেখা যায়। ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ সকল বৈষম্য অবসানের প্রতিজ্ঞা করছে। জাতীয় আয়ের সুষম বণ্টন নিশ্চিত করতে জাকাত আদায় বাধ্যতামূলক করা, কর ব্যবস্থার সংস্কার ও আর্থিকখাতের দুর্নীতি বন্ধ করা হবে এবং প্রমাণিত দুর্নীতিবাজদের নির্বাচনসহ রাষ্ট্রের যেকোন দায়িত্ব পালনে অযোগ্য ঘোষণা করা হবে।

প্রস্তাব ১৭ : মানুষের তীব্র দারিদ্রতা নিরসনে ও প্রান্তিক অভাবী জনতার কষ্ট নিবারণে সামজিক নিরাপত্তাবলয়ের পরিধি বৃদ্ধি করা হবে। এইখাতে বিদ্যমান দুর্নীতি বন্ধ করা হবে। সকল মানুষের খাদ্য, বস্ত্র, চিকিৎসা ও শিক্ষার দায়িত্ব রাষ্ট্রকে গ্রহণ করতে হবে।

প্রস্তাব ১৮ : বিচার বিভাগের সংস্কার অতীব গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। দেশের কারাগারগুলোতে হাজারো মানুষ বছরের পর বছর বিনাবিচারে হাজত খাটছে। এটা কোন সভ্যসমাজে গ্রহণযোগ্য নয়। সেজন্য বিনাবিচারে আটক নাগরিকদের মুক্তির লক্ষে এবং বিচার বিভাগের সামগ্রিক সংস্কারের লক্ষে একটি কমিশন গঠন করা হবে।

প্রস্তাব ১৯ : বাংলাদেশে বৈদেশিক মুদ্রা অর্জনে প্রবাসীদের আয় গুরুত্বপূর্ণ। অথচ প্রবাসীদের সম্মান ও স্বার্থ রক্ষায় এক ধরণের উদাসীনতা লক্ষণীয়। প্রবাসীদের মর্যাদা ও স্বার্থ রক্ষায় শক্তিশালী ও কার্যকর ব্যবস্থা গ্রহণ করা হবে।

➜ সম্মেলনে ঘোষিত ১১ সদস্যের প্রেসিডিয়াম-
১. হযরত মাওলানা মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করীম, পীর সাহেব চরমোনাই
২. অধ্যক্ষ হযরত মাওলানা সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল মাদানী
৩. হযরত মাওলানা মুফতি সৈয়দ মুহাম্মদ ফয়জুল করীম
৪. হযরত মাওলানা নুরুল হুদা ফয়েজী
৫. হযরত মাওলানা আব্দুল আউয়াল
৬. হযরত মাওলানা আব্দুল হক আজাদ
৭. অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা ইউনুছ আহমাদ
৮. জনাব আলহাজ্ব খন্দকার গোলাম মাওলা
৯. জনাব অধ্যাপক আশরাফ আলী আকন
১০. হযরত মাওলানা হাফেজ নেয়ামতুল্লাহ আল ফরিদী
১১. জনাব অধ্যাপক মাহবুবুর রহমান

➜ মহিলাসহ ৭৩ সদস্যের নির্বাহী পরিষদ-
আমীর- মুফতী সৈয়দ মুহাম্মদ রেজাউল করিম (পীর সাহেব চরমোনাই),
নায়েবে আমীর- মুফতি সৈয়দ মুহাম্মদ ফয়জুল করীম,
নায়েবে আমীর- মাওলানা আব্দুল আউয়াল,
নায়েবে আমীর- মাওলানা আব্দুল হক আজাদ,
মহাসচিব- অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা ইউনুস আহমাদ,
যুগ্ম-মহাসচিব- মাওলানা গাজী আতাউর রহমান,
যুগ্ম-মহাসচিব- মুহাম্মদ আমিনুল ইসলাম,
যুগ্ম-মহাসচিব- ইঞ্জিনিয়ার আশরাফুল আলম,
সহকারী মহাসচিব- হাফেজ মাওলানা ফজলে বারী মাসউদ,
সহকারী মহাসচিব- মাওলানা ইমতিয়াজ আলম,
সাংগঠনিক সম্পাদক- কে এম আতিকুর রহমান,
প্রচার ও দাওয়াহ্ বিষয়ক সম্পাদক- মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ুম,
দফতর সম্পাদক- মাওলানা লোকমান হোসেন জাফরী,
অর্থ ও প্রকাশনা সম্পাদক- আলহাজ্ব হারুন অর রশীদ,
প্রশিক্ষণ সম্পাদক- মুফতী হেমায়েতুল্লাহ,
মহিলা ও পরিবার কল্যাণ বিষয়ক- সম্পাদক মাওলানা নেছার উদ্দিন,
ত্রাণ ও সমাজকল্যাণ সম্পাদক- আলহাজ্ব মুহাম্মদ মনির হোসেন,
ছাত্র ও যুব বিষয়ক সম্পাদক- মুফতি সৈয়দ এসহাক মুহাম্মাদ আবুল খায়ের,
শিক্ষা ও সংস্কৃতি বিষয়ক সম্পাদক- মাওলানা এবিএম জাকারিয়া,
আইন ও মানবাধিকার বিষয়ক সম্পাদক- এডভোকেট শওকত আলী হাওলাদার,
শিল্প ও বাণিজ্য বিষয়ক সম্পাদক- আলহাজ্ব জান্নাতুল ইসলাম,
কৃষি ও শ্রম বিষয়ক সম্পাদক- আলহাজ্ব আব্দুর রহমান,
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিষয়ক সম্পাদক- ইঞ্জিনিয়ার শরিফুল ইসলাম তালুকদার,
তথ্য ও গবেষণা বিষয়ক সম্পাদক- হাফেজ মাওলানা শেখ ফজলুল করীম মারুফ,
প্রবাসী কল্যাণ সম্পাদক- মুফতী কেফায়েতুল্লাহ কাশফী,
মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক সম্পাদক- বীর মুুক্তিযোদ্ধা আলহাজ্ব আবুল কাশেম,
সংখ্যালঘু বিষয়ক সম্পাদক- মাওলানা মকবুল হোসাইন,
স্বাস্থ্য ও পরিবেশ বিষয়ক সম্পাদক- অধ্যাপক ডা. নাছির উদ্দিন,
ঢাকা বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- অধ্যাপক সৈয়দ বেলায়েত হোসেন,
চট্টগ্রাম বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- মুফতী দেলাওয়ার হোসেন সাকী
খুলনা বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- মাওলানা শোয়াইব হোসেন
রাজশাহী বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- হাফেজ মাওলানা আবুল কালাম
বরিশাল বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- উপাধ্যক্ষ সিরাজুল ইসলাম
সিলেট বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- হাফেজ মাওলানা মাহমুদুল হাসান,
রংপুর বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- এম হাসিবুল ইসলাম,
ময়মনসিংহ বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- জি এম রুহুল আমীন,
কুমিল্লা বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- মাওলানা খলিলুর রহমান,
ফরিদপুর বিভাগীয় সাংগঠনিক সম্পাদক- অধ্যাপক নাছির উদ্দিন খাঁন,
সহ-প্রচার ও দাওয়াহ্ বিষয়ক সম্পাদক- মোহাম্মদ বরকতুল্লাহ লতিফ,
সহ-দফতর সম্পাদক- মাওলানা নুরুল করীম আকরাম,
সহ-অর্থ ও প্রকাশনা সম্পাদক- মাওলানা নুরুল ইসলাম আল-আমিন,
সহ-প্রশিক্ষণ সম্পাদক- মাওলানা আরিফুল ইসলাম,
সদস্য- মুফতি সৈয়দ মুহাম্মদ নুরুল করীম,
সদস্য- আলহাজ্ব মুহাম্মদ সেলিম মাহমুদ,
সদস্য- ডা. দেলোয়ার হোসেন,
সদস্য- আলহাজ্ব আল মুহাম্মদ ইকবাল,
সদস্য- আলহাজ্ব আব্দুল আউয়াল মজুমদার।

➜ উপদেষ্টা-
শরীয়াহ বিষয়ক উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা মুফতি ওমর ফারুক সন্দ্বপী,
উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা মুফতি মিজানুর রহমান সাঈদ,
শিক্ষা বিষয়ক উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা ড. আ. ফ. ম. খালিদ হোসেন,
উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা ড. মোশতাক আহমাদ,
তথ্য বিষয়ক উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা ওবায়দুর রহমান খাঁন নদভী,
মহিলা ও পরিবারকল্যাণ বিষয়ক উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা ওবায়দুর রহমান মাহবুব,
নিরাপত্তা বিষয়ক উপদেষ্টা- জনাব কমোডর (অব.) অধ্যাপক ড. মুহাম্মাদ শফিউল্লাহ,
উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা খালিদ সাইফুল্লাহ,
উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা মুহাম্মদ শফিউল্লাহ,
উপদেষ্টা- জনাব অধ্যাপক ডা. মুহাম্মদ জহুরুল হক,
উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা খোবায়েব বিন তৈয়্যব,
দাওয়াহ্ বিষয়ক উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা ড. বেলাল নুর আজীজি,
উপদেষ্টা- হযরত মাওলানা সৈয়দ মোমতাজুল করীম মুস্তাক,
আইন বিষয়ক উপদেষ্টা- জনাব এডভোকেট মুহাম্মদ আতিয়ার রহমান,
আন্তর্জাতিক বিষয়ক উপদেষ্টা- সাবেক সাংসদ জনাব ডা. মুহাম্মদ আক্কাস আলী সরকার,
উপদেষ্টা- জনাব এডভোকেট আব্দুল মতিন,
উপদেষ্টা- জনাব আলহাজ্ব সৈয়দ আলী মোস্তফা,
মানবাধিকার বিষয়ক উপদেষ্টা- জনাব এড. এ কে এম এরফান খান,
উপদেষ্টা- মাওলানা আব্দুল কাদের,
স্বাস্থ্য বিষয়ক উপদেষ্টা- অধ্যাপক ডা. মোয়াজ্জেম হোসেন খান,
উপদেষ্টা- এডভোকেট লুৎফর রহমান।

রাষ্ট্র ব্যবস্থার সংস্কার, রাজনীতিতে গুণগত পরিবর্তন ও বৈষম্যহীন
উন্নত বাংলাদেশ গড়তে গুরুত্বপূর্ণ ঘোষণা আসবে জাতীয় সম্মেলন থেকে

– সংবাদ সম্মেলনে গাজী আতাউর রহমান

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান বলেছেন, বাংলাদেশের রাজনৈতিক পরিস্থিতি নতুন করে ব্যাখ্যা করার কিছু নেই। অর্থনৈতিক দুরাবস্থা, নির্বাচন নিয়ে অস্থিরতা, জোট-মহাজোট ভাঙ্গা-গড়ার নিত্য ঘটনা, নিরব দুর্ভিক্ষ; সব মিলিয়ে বাংলাদেশের জন্য বর্তমান সময় খুবই তাৎপর্যপূর্ণ। এই গুরুত্বপূর্ণ ও তাৎপর্যপূর্ণ সময়ে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর জাতীয় সম্মেলন অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে। আগামীকাল ১ জানুয়ারি ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর মজলিসে শুরা অধিবেশন অনুষ্ঠিত হবে। সেখান থেকে আসন্ন নির্বাচনকে সামনে রেখে নতুন নেতৃত্ব নির্ধারণ করা হবে। ২ জানুয়ারি ঐতিহাসিক সোহরাওয়ার্দি উদ্যানে জাতীয় সম্মেলন অনুষ্ঠিত হবে। সম্মেলনে পূর্ণাঙ্গ কমিটি ঘোষণা করা হবে।

আজ ৩১ ডিসেম্বর ২০২২ শনিবার, বেলা ১২টায় পুরানা পল্টনস্থ দলের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে জাতীয় সম্মেলন এবং চলমান রাজনৈতিক পরিস্থিতির প্রেক্ষিতে অনুষ্ঠিত সংবাদ সম্মেলনে লিখিত বক্তব্যে দলের যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান এসব কথা বলেন। সংবাদ সম্মেলন সঞ্চালনায় ছিলেন সহকারি মহাসচিব মাওলানা ইমতিয়াজ আলম। এসময় উপস্থিত ছিলেন সহকারি মহাসচিব মাওলানা আব্দুল কাদের, কেন্দ্রীয় সাংগঠনিক সম্পাদক কেএম আতিকুর রহমান, সহ-সাংগঠনিক সম্পাদক অধ্যাপক সৈয়দ বেলায়েত হোসেন, প্রচার ও দাওয়াহ বিষয়ক সম্পাদক মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ূম, মাওলানা খলিলুর রহমান, জিএম রুহুল আমিন, উপাধ্যক্ষ মাওলানা সিরাজুল ইসলাম, মাওলানা লোকমান হোসাইন জাফরী, মুক্তিযোদ্ধা আবুল কাশেম, আলহাজ্ব জান্নাতুল ইসলাম, মুফতী মোস্তফা কামাল, শহিদুল ইসলাম কবির প্রমুখ।

সংবাদ সম্মেলনে তিনি বলেন, ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ প্রতিনিয়ত একটু একটু করে এগিয়ে যাচ্ছে। জোট-মহাজোটের বাইরে আমরা যে একক ইসলামী ও জনশক্তি গড়ে তোলার কাজ করেছি তার ফলাফল আসতে শুরু করেছে। এটাকে কী করে কাজে লাগানো যায় এবং আরো ত্বরান্বিত করা যায় সে বিষয়ে ২ তারিখের জাতীয় সম্মেলন একটি মাইল ফলক হতে যাচ্ছে। সম্মেলনে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশের তৃণমূলের নেতৃবৃন্দ অংশ নেবেন। আমরা ২০২২ পর্যন্ত দেশের প্রতিটি ওয়ার্ডে শক্তিশালী কমিটি গঠন করার লক্ষ্যমাত্রা ঠিক করেছিলাম। আলহামদুলিল্লাহ; আমাদের লক্ষ্য সাফল্যের মাত্রা স্পর্শ করেছে। সম্মেলনে ওয়ার্ড পর্যায়ের বাছাইকৃত নেতৃত্ব এবং এর পাশাপাশি ইউনিয়ন থানা ও জেলা শাখার ঊর্ধ্বতন নেতৃবৃন্দ অংশগ্রহণ করবেন। সম্মেলন থেকে মুহতারাম আমীর আসন্ন নির্বাচনকে সামনে রেখে করণীয় নির্দেশনা প্রদান করবেন। নির্বাচনী লক্ষ্যমাত্রা বেঁধে দেবেন।

তিনি বলেন, আমরা দেশের প্রায় সকল রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দের সাথে ঘনিষ্ঠ আলাপ করেছি। বহু বিষয়ে আমরা একমত হয়েছি। আগামীর পরিকল্পনায় সহযোগী হওয়ার বিষয়ে একধরণের বোঝাপড়া হয়েছে। সম্মেলনে সে বিষয়ে একধরনের প্রতিফলন দেখা যাবে, ইনশাআল্লাহ। একই সাথে আমরা সমাজের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিবর্গের সাথে আলাপচারিতা ও বোঝাপড়া করেছি। তার প্রতিফলনও থাকবে সম্মেলনে।

তিনি বলেন, সম্মেলনের যাবতীয় প্রস্তুতি প্রায় সম্পন্ন। অভ্যর্থনা, নিরাপত্তাসহ সামগ্রিক ব্যবস্থাপনা শেষ হয়েছে। দীর্ঘ দৌড়-ঝাঁপের পর অবশেষে সোহরাওয়ার্দি উদ্যান ব্যবহার করার ব্যাপারে প্রশাসনের অনুমতি হয়েছে। প্রশাসনের এই শুভ বুদ্ধির জন্য ধন্যবাদ জানাচ্ছি। একই সাথে সম্মেলনকে সুন্দরভাবে সম্পন্ন করার জন্য পুলিশ প্রশাসন, বিভিন্ন গোয়েন্দা সংস্থা ও ঢাকাবাসীর প্রতি সার্বিক সহযোগীতার উদাত্ত আহবান জানাচ্ছি।

তিনি আরো বলেন, সম্মেলনে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ রাষ্ট্রব্যবস্থার সংস্কার, রাজনীতিতে গুণগত পরিবর্তন ও বৈষম্যহীন উন্নত বাংলাদেশ গড়তে ১৯ দফা ঘোষণা করবে। নির্বাচনকালীন জাতীয় সরকার প্রতিষ্ঠার দাবীসহ ১৫ দফা দাবী উপস্থাপন করা হবে। দলের আমীর তৃণমূলের নেতৃত্বের প্রতি বিশেষ নির্দেশনা প্রদান করবেন। আক্ষরিক অর্থেই এই সম্মেলন জাতীয় রাজনীতির জন্য একটি বাঁক পরিবর্তনীয় ঐতিহাসিক ঘটনা হতে যাচ্ছে বলে আমাদের বিশ্বাস। আপনাদের এই সম্মেলনে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি এবং আশা করছি যে, জাতির বিবেক হিসেবে জাতীয় সম্মেলনের প্রচার-প্রচারণা এবং সম্মেলনের বার্তা-তাৎপর্য জাতির সামনে তুলে ধরবেন। ২ তারিখের জাতীয় সম্মেলন থেকে রাজনীতির যে নতুন মাত্রার সূচনা হবে সেখানে তিনি সকলের সার্বিক সহযোগিতা ও সমর্থন কামনা করে সাংবাদিকগণকে সম্মেলনে আমন্ত্রণ জানান।

[প্রেস বিজ্ঞপ্তি]

রাষ্ট্র ব্যবস্থার সংস্কার, রাজনীতিতে গুণগত পরিবর্তন ও বৈষম্যহীন
উন্নত বাংলাদেশ গড়তে গুরুত্বপূর্ণ ঘোষণা আসবে জাতীয় সম্মেলন থেকে

– সংবাদ সম্মেলনে গাজী আতাউর রহমান

রাষ্ট্র ব্যবস্থার সংস্কার, রাজনীতিতে গুণগত পরিবর্তন ও বৈষম্যহীন
উন্নত বাংলাদেশ গড়তে গুরুত্বপূর্ণ ঘোষণা আসবে জাতীয় সম্মেলন থেকে

– সংবাদ সম্মেলনে গাজী আতাউর রহমান

লিখিত বক্তব্য ডাউনলোড

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Islami Andolan Bangladesh (@iab.official)

জাতীয় সম্মেলন এবং চলমান রাজনৈতিক পরিস্থিতির প্রেক্ষিতে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর সংবাদ সম্মেলন অনুষ্ঠিতhttps://t.co/CHir7JsNRk pic.twitter.com/nAq8uaUB5e

— Islami Andolan Bangladesh (@IAB_1987) December 31, 2022

২ জানুয়ারি জাতীয় সম্মেলনের মাধ্যমে রাজনীতিতে এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা হবে

-প্রিন্সিপাল সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল-মাদানী

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর প্রেসিডিয়াম সদস্য প্রিন্সিপাল মাওলানা সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল-মাদানী বলেছেন, বাংলাদেশের রাজনীতি বহুমাত্রিক সমস্যায় জর্জরিত। এই সমস্যা যেমন রাষ্ট্রীয় কাঠামোতে তেমনি এই সমস্যা রাজনৈতিক চরিত্র ও সংস্কৃতিতে। তিনি বলেন, কেউই ভিন্নমত সহ্য করতে পারেনা। ভিন্নমতকে দমন করা এমনকি ধ্বংস করার নোংরা খেলায় মেতে থাকে দলগুলো। স্বার্থের কাছে আদর্শ-মানবতা সবই বিলীন। অসুস্থ্য এই রাজনৈতিক সংস্কৃতির মাঝে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ বহু বছর ধরেই সুস্থ্য ও গঠনমূলক রাজনীতি করে আসছে; যার প্রতি দেশের মানুষের মাঝে ক্রমেই আশার সঞ্চার হচ্ছে। যার প্রতিফলন ইতোমধ্যেই দেখা যাচ্ছে। ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশের এই ধারাকে আরো শক্তিশালী ও সার্বজনীন করতে আগামী ২ জানুয়ারি জাতীয় সম্মেলন একটি মাইলফলক হতে যাচ্ছে। তৃণমূলে সংগঠনকে সংগঠিত করা, তৃণমূলের নেতৃত্বকে বিশেষ বার্তা দেয়া এবং নতুন নেতৃত্ব ঘোষণার মাধ্যমে আগামী জাতীয় নির্বাচনের প্রস্তুতির চূড়ান্ত ধাপের সূচনা হবে ইনশাআল্লাহ। এই সম্মেলন থেকেই রাজনীতিতে গুনগত পরিবর্তনের নবযাত্রা শুরু হবে, ইনশাআল্লাহ।

আজ ৩০ ডিসেম্বর ২০২২ শুক্রবার পুরানা পল্টনস্থ দলের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে অনুষ্ঠিত ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর ২ জানুয়ারি জাতীয় সম্মেলন প্রস্তুতির সর্বশেষ পরিস্থিতি পর্যালোচনা সভায় সভাপতির বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন। সভায় অন্যান্যের মধ্যে উপস্থিত ছিলেন মহাসচিব প্রিন্সিপাল হাফেজ মাওলানা ইউনুছ আহমাদ, প্রেসিডিয়াম সদস্য খন্দকার গোলাম মাওলা, অধ্যাপক আশরাফ আলী আকন ও অধ্যাপক মাহবুবুর রহমান, যুগ্ম-মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান, ইঞ্জিনিয়ার আশরাফুল আলম, সহকারী মহাসচিব অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা ফজলে বারী মাসউদ, মাওলানা ইমতিয়াজ আলম, সাংগঠনিক সম্পাদক কেএম আতিকুর রহমান, সহ-সাংগঠনিক সম্পাদক অধ্যাপক সৈয়দ বেলায়েত হোসেন, প্রচার ও দাওয়াহ বিষয়ক সম্পাদক মাওলানা আহমদ আবদুল কাইয়ুম, হাফেজ মাওলানা শেখ ফজলুল করীম মারুফ, মোহাম্মদ বরকতুল্লাহ লতিফ, জি এম রুহুল আমীন, মাওলানা লোকমান হোসাইন জাফরী, মুফতী দেলাওয়ার হোসাইন সাকী, মাওলানা নেছার উদ্দিন, আলহাজ্ব আব্দুর রহমান, মুক্তিযোদ্ধা আলহাজ্ব আবুল কাশেম প্রমুখ।

আগামীকাল সংবাদ সম্মেলন
ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর জাতীয় সম্মেলন ২০২৩ ও সমসাময়িক রাজনৈতিক পরিস্থিতি নিয়ে আগামীকাল ৩১ ডিসেম্বর ২০২২ শনিবার, বেলা ১২টায় ৫৫/বি,পুরানা পল্টনস্থ আইএবি মিলনায়তনে সংবাদ সম্মেলন অনুষ্ঠিত হবে, ইনশাআল্লাহ।

[প্রেস বিজ্ঞপ্তি]

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Islami Andolan Bangladesh (@iab.official)

❝২ জানুয়ারি জাতীয় সম্মেলনের মাধ্যমে
রাজনীতিতে এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা হবে❞
– প্রিন্সিপাল সৈয়দ মোসাদ্দেক বিল্লাহ আল-মাদানীhttps://t.co/c4lAHVdUoi pic.twitter.com/QjRGdZKcd4

— Islami Andolan Bangladesh (@IAB_1987) December 30, 2022

দমন-পীড়নের রাজনীতির চর্চা বন্ধ করে জনগণের কল্যাণে কাজ করুন

– মহাসচিব, ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ

ক্ষমতাসীন আওয়ামী সরকার দেশের মানুষের মৌলিক অধিকারের ব্যাপারে চরম উদাসীন। দমন-নিপীড়ন চালিয়ে বিরোধী দল ও মতের নেতৃবৃন্দকে নিশ্চিহ্ন করতে যারা মহাব্যস্ত থাকে তারা কখনো জনকল্যাণে কাজ করতে পারে না। প্রশাসন থেকে শুরু করে সকল পর্যায়ে দলীয়করণ করেও পূর্ববর্তী সরকার যেমন ক্ষমতা চিরদিন ধরে রাখতে পারেনি, তেমনি বর্তমান সরকারও পারবে না।

২৫ ডিসেম্বর রবিবার রাজধানীর পুরানা পল্টনস্থ দলের কেন্দ্রীয় কার্যালয়ে আয়োজিত “আগামী ২ জানুয়ারি সংগঠনের জাতীয় সম্মেলন বাস্তবায়নে ওয়ার্ড প্রতিনিধি সম্মেলন”-এ প্রধান অতিথির বক্তব্যে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর মহাসচিব অধ্যক্ষ ইউনুছ আহমদ উপরোক্ত মন্তব্য করেন।

বিশেষ অতিথির বক্তব্যে দলের যুগ্ম মহাসচিব মাওলানা গাজী আতাউর রহমান বলেন, হাজার হাজার কোটি টাকা বিদেশে পাচার হলেও পাচাররোধে কার্যকরী পদক্ষেপ দেখা যাচ্ছে না। দেশের কল্যাণেই মিডিয়া নানান চিত্র তুলে ধরার চেষ্টা করে। অথচ মিডিয়াকে স্বাধীনভাবে কাজ করার সুযোগ না দিয়ে উল্টো নানান সময় মিডিয়াকর্মীদের বাসাতে প্রশাসন হানা দিচ্ছে; যা দেশ ও জাতির জন্য লজ্জার।

ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ-এর সহকারী মহাসচিব ও ঢাকা মহানগর উত্তর সভাপতি অধ্যক্ষ হাফেজ মাওলানা শেখ ফজলে বারী মাসউদ-এর সভাপতিত্বে ও সেক্রেটারি মাওলানা আরিফুল ইসলাম-এর সঞ্চালনায় উপস্থিত ছিলেন নগর সহ-সভাপতি আলহাজ্ব মো. আনোয়ার হোসেন, সাংগঠনিক সম্পাদক ইঞ্জিনিয়ার মুরাদ হোসেন, প্রচার ও দাওয়াহ বিষয়ক সম্পাদক ইঞ্জিনিয়ার মো. গিয়াস উদ্দিন পরশ, দফতর সম্পাদক মুফতী নিজাম উদ্দিন, অর্থ ও প্রকাশনা সম্পাদক প্রভাষক ডাক্তার মুজিবুর রহমানসহ নগর আওতাধীন থানা ও ওয়ার্ড নেতৃবৃন্দ।

সভাপতির বক্তব্যে শেখ ফজলে বারী মাসউদ বলেন, দেশের মানুষ রাজনীতিতে একটি গুনগত পরিবর্তন চায়। ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ জনগণের কল্যাণ সাধন করার লক্ষ্যে সেই কাজটিই করে যাচ্ছে। দেশে নিরপেক্ষ ও গ্রহণযোগ্য নির্বাচন অনুষ্ঠিত হলে দেশবাসী ইসলামী আন্দোলনকে আগামীতে দেশ পরিচালনার জন্য গ্রহণ করবে। তিনি আগামী ২ জানুয়ারি ঐতিহাসিক সোহরাওয়ার্দী উদ্যানে জাতীয় সম্মেলন সফলের জন্য সর্বস্তরের নেতাকর্মীদের প্রতি আহ্বান জানান।

– প্রেস বিজ্ঞপ্তি